目录: 现代国际社会和军事
时间: 2014-11-16 21:10:40
原文链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d0102v8vo.html
印度“免费医疗”的真相,及民意调查的宣传窍门;
印度免费医疗,是让民粹骗上的魔鬼舞鞋,进退两难;
印度旅游医疗的“发达”,因为印度人消费能力低;
印度免费医疗,导致穷人基本上失去了获得现代医疗的机会;
印度的免费医疗,与英国几乎同期。欧洲的社会主义在战后达到高潮后,今天多少已经退潮,印度则吸引着中国民粹羡慕的眼光,——>他们真的羡慕吗?还是只是作为反政府的一宣宣传战术?甚至只是特殊利益集团如李玲等的血酬起哄?——>如穿上了魔鬼的红舞鞋一样,在穷困之中继续“公费,免费”地苦不堪言。对印度和欧洲的“免费医疗,公共医疗”的左派式采访之不合理,就在于它们的采访总是在预设前提下作出,总是访问几个穷人,听他们一大堆抱怨免费医疗太糟后,问“取消免费医疗好不好”?穷人当然答:有比没有好!
这种采访之不合理,就类似于这样的提问:“剥夺其他富人的财富,分点给你这穷人,好不好”,——>世界上估计难得有几个穷人知道“长远来说,对穷人是不好的”;也类似于这样提问光棍:“强迫人家的老婆,给你睡两晚好不好?强迫女人每年一个月,给你免责强奸好不好”,——>世界上估计难得有几个光棍男人,这些“性穷人”,会说几个想到免责强奸是不好的。但是奇怪的是,如果你问穷女人前面问题,比方说“国家强制食品生产商,低价提供无公害给你好不好”时,这些女人很少意识到,它其实相当于免责强奸好不好。
因此这类实际上已经预设了答案,或称“正能量的舆论诱导”的提问,得到的回答永远是:“免费医疗和其他免费的东东,的确有很多问题,可以慢慢解决嘛,可以对富人加税嘛,政策本意是好的嘛,免费是为了穷人嘛,免费总比不免费好嘛”,——>薄熙来之所以还有同情者,不就是因为同样的观念,同样的提问方式吗?这不就是天朝一贯以来妖魔化西方的宣传口径吗?天朝的民粹和特殊利益集团,也不是用同样的方法,一边映衬天朝政府不作为,一边强制天朝政府更极权,一边为特殊利益集团谋福利,一边号召反政府闹革命吗?
印度免费医疗,后来演变成“特惠穷人的公共医疗”,如穿上了魔鬼的红舞鞋,蚕食着印度政府本来赤字的财政的同时,承受着各方的批评和公共医生的罢工,却根本停不不来!不也是因为印度传媒托拉斯,有着如天朝正能量一样的,左倾的舆论诱导吗?总是反映着传统愚昧社会永恒不变的,要吃免费午餐的“民意”吗?结果就是,几十年社会主义建设下来的免费医疗,质量既被穷人自已不满意,赤字之大也让联邦政府不满意;而不得不因为公共医疗的赤字,将印度医疗体系分裂成“公共医疗”和“私人医疗”两个截然分割的体系。
印度的私人医疗是受印度政府严格管制的行业,印度所谓的“支持私人医疗承担部分公共医疗任务”等价于对整个私有医疗行业的附加税,即增加一般医疗投资的成本,如审批和土地专用等,然后以政策特许的豁免为条件,让其中的妥协单位,腾出部分医疗产能,服务于捉襟见肘的“公共医疗”。因此它是对整个印度私营医疗行业的隐性税收,而税收效率(体现为私营医院的公共服务部分)就非常低!这种隐性税收的管制,有时会被误解为印度行政腐败的一部分,其实管制得“极难,让你有求于印度政府”就是政策目的之一。
印度私营医疗的价格需要体现出体制造成的附加成本,而仅仅“受益”于印度社会整体的贫困。结果是印度的私营医疗的收费,对于印度人的消费能力而言,是极贵的,一般人是绝对看不起私营医生的病的,整个印度的私营医疗也只能针对消费力相对强的大约两亿“中产阶级”,——>这个印度中产阶级,比中国的中产阶级还要穷得多!——>在此意义上说,印度医生数量不算少,而且供过于求,因为印度国内消费力太低下。也因此印度医疗只能将自已的病人消费不起的现代医疗,投向全世界消费者,这样就有了印度发达的旅游医疗。
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