物理容器的层次关系，“持续性法则”之“逆反定律”

目录： 科学和世界观和进化论

时间： 2017-02-01 23:47:09

原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d0102x53k.html

物理容器的层次关系，“持续性法则”之“逆反定律”；

“逆反定律”的一系列逻辑结论和客观层次的真理标准；

宇宙中“局部违背熵恒增加定律”的子容器，除生命以外还有很多；最普遍如“引力能－激发核能”，最后形成了太阳星辰的光明。引力起到的恰如“个体的利已意识”的作用。两者之间之所以类似，而能够类比，是因为它们都是逆反于熵恒增加定律的“局部热点”，因此非要具备“个体意识＋自源能源发生”才能具备观察可见的持续存在。但是它们毕竟是两种作用机理形成的分支，尽管存在着太阳能就是哺育“生物的能源”的事实，但是两者之间并不具备更多的物理逻辑的实证关联。我们所要知道的，仅仅是成功学与自然规律之间的逻辑关系。

在明确**“公有制共同体（政治容器）∈社会容器∈生命容器∈宇宙容器”的容器对象的层次关系后，（∈是集合论逻辑运算符，“从属于，前者是后者的子集”），就可以确认“子集如果不顺应父容器确定的客观规律，就必定受制于父容器限定的‘不可持续性’”——>我们将其称为“持续性法则”，**它其实就是本博十年前提出的“价值守恒定律＝社会学容器中的熵恒增加定律”，——>笔者不清楚，环球报之流的宇宙吼猴们，在此（基于热力学的）宇宙基本法则之下，是否还要“硬磕科学”，胡谄所谓信仰的宇宙真理？承认信仰的不可持续性？

为方便调用，笔者将此法则同时称为“逆反定理”（“可持续性”这个词，容易引起上下文理解的混乱），——>该定理可以表述为：任何共同体（子容器）受制于父容器生命周期内的不可抗力的“逆反，反作用”，必定体现为最终的不可持续性，而令其逆反体现为“不可持续的偶然热点”；而其逆反的可持续性，取决于“供应反作用能量的持续”，此能量的持续性，受制于父容器的不可抗力同，而不可能具备可持续性。此定律取名“逆反”是方便理解，读者可以把“仍然依赖于父母监护的青少年之逆反行为，是否具备可持续性”作类比的证明。

该定理的（描述其父子容器之中，不可抗拒之先验规律的承传）描述，包含一系列逻辑等价结论。第一是前文指出的“价值”定义，就是对“供应逆反能量”的衡量，而不仅仅是“个体心证的原子单位”。后者的成立条件，是“个体要承担错误衡量，与父容器不可抗力不吻合，导致本身存在的可持续性削弱的代价”。可见生命容器的维系，无论个体还是整个生物圈，取决于“维持生命的能量”。社会容器是生命体的聚合，取决于采集自生物圈的能量；通常，它已经被称为价值；公有制共同体的可持续，取决于它剥削于社会容器的能量，即财富。

因此，当公有制传统强调“生产创造价值，钢穴保存财富储备”时，意味着它们知道自已的存在，是对“物理和生物自然”的逆反，也将有着帝国王朝的“生命周期”，——>此先验的帝国兴亡命运的必然性，得到绝大部分人（包括所有帝国公知和五毛）的承认时，如果不明白此兴亡必然的“形成机理的所以然”，就不可能发现“生命容器”层面上“体制永生路径”。

第二是局部违反“熵恒增加定律”的可能性客观存在。因此社会学容器中的成功学，的确可以有某种“公有制政治容器生命周期”内的寄生存在，尽管此政治容器本身不具可持续性。典型如乌有之乡这类政治五毛，以及热衷成为自费五毛的周小平张宏良之流，的确有可能因为此五毛奋斗，能够作为寄生性“蜱虫”，从公有制宿主（帝国政府）获得利益恩赐。这种在公有制帝国体制下特定的追逐“个体利益”的行为，习惯上称为“政治投机”。由此机理可见，乌有五毛指责“异议国民是美国奴才，有奶便是娘”天然不成立，因为两者不属同一容器。

第三是限制了任何“真理”，不允许它超越其父容器，而成其为“更宇宙的真理”。这也就是“科学（规律）必有其局限性”，笔者旧博文中称之为“大尾巴狼定理”；意即任何所谓真理规律，无论它本身真伪，一旦被绝对化（超越其父容器限制），一定会变成颠倒黑白的利器，而不复科学意义的真实性。所以马克思主义就算自已信仰为真理，它不可能超出公有制共同体的层次，而能维持其在社会学容器层面的科学性。而在生命容器及继承它的社会学容器，资本主义具备无限的可持续性，相反，马克思主义就需要国进民退的“剪羊毛，刮地皮”。

ps:因为生命自然的“生存价值”来自于物种之间的生存互利的合作，（而不是基督教和马克思主义者臆想的“弱肉强食”），而人类社会的物质经济水平，来自于个体智力获得自由后的“交换创造价值”（否则生物圈自然的资源，经不起人类社会百分之一的生产力消耗），所以可以断定，宇宙中可以存在（低智商＝低消耗）的昆虫社会，但不可能存在“蚂蚁型的集体主义智能社会”。