将帝国兴亡视同国民利益的传统误区

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目录： 文明社会进化史

时间： 2010-12-11 22:45:30

蛮族“入侵”相当于社会进化论中的灾变；

落后民族渴望混入文明区，并愿付出努力和代价；

将“帝国利益”视同国民利益是传统文化的误区；

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将蛮族落后文化称为“代表了先进进步的力量”，只不过是错误的马克思主义被错误运用的结果。蛮族实际上相当于进化论中的灾变，灾变促使了物种（社会）的进化和自我检讨。蛮族本身的确可能不太明白“文明社会”的游戏规则，而这些游戏规则如果不是建筑在人权普世价值观的基础上，既不容易明白，更不见得有多少合理性。

蛮族作为落后民族，所求者是融入先进文明，就象大城市户口对农村的吸引力一样；或者象第三世界向往美国的户口（国籍）一样，只要有人向他们许愿，当牛二的动力绝对不少小农意识的革命家弱半分。这就是所谓的蛮族的破坏性，并非仅仅存在于“蛮族”。所以蛮族入侵对文明世界的影响，实在是因为文明世界本身的制度缺陷。

所谓猛虎不捕生猛的牛，苍蝇不钉无缝的蛋！罗马帝国实在是毁于中央集权过程中，呈正反馈越演越烈的，由财政危机漫延成经济危机，再成社会危机而最终崩溃，既是实体经济学的结论也有历史资料的佐证。罗马不是唯一的一个，也不是第一个，更不是最后一个。罗马是在经济崩溃后，最后因为基督教作为唯一的信仰，彻底摧毁了罗马国家的法律主体而崩溃的。

妖魔化少数民族（蛮族），而掩盖一个社会的崩溃的经济和政治制度上的深远原因，是不明智的历史态度。其实在欧美社会眼中中国人何尝不是“蛮族”？只不过是中国自已的制度臭气比别人浓厚，而欧美社会也没有大量使用中国的“雇佣军”，尽管如此，中国的知识分子中的应试精英们，不是都巴巴地以劣一等的收入，投奔了欧美公司了吗？——>道理是一模一样的！

后进地区和民族向往发达地区的动力，既可用于补偿地方福利基金的绿卡期（美国是20-30年）的工作努力，也可以用于人民领袖的“劫小康螱牛二保权贵”。所以不要以为这些是“自已人（NotYet!）”，允许他们为融入我方社会（区）而努力是本地居民的宽容善意，但如果这些人被民粹领袖当成牛二冲锋队，他们就是任何居民利益的敌人，可对其行使无限自卫权。这就是古代蛮族的真实身份和待遇。

埃及的所谓蛮族是一个例子，罗马是一个例子，实际上巴比伦和波斯都是同样的例子；中国本身又何尝不是这样呢？中国文化常常故意带动忠诚愚昧的愤青小奴混淆一些关键的概念，象把忠君当成了爱国，将爱国主义又当成了民族主义，将国家主义当成了爱国主义，……，就成了历史中的夷夏之防，变成了现实中的“帝国主义亡我之心不死”，“美帝国主义最害怕大清帝国的强势崛起”之类。

如果不带民族沙文主义（愤青小奴眼中的爱国主义）眼光去看少数民族与文明社会（如中国）的交往史，象五胡十六国的历史实在没有任何可羞辱的，那是一个多方少数民族巴望望地要沾上汉民族任何习气，但求被视为汉民族一分子，而甘愿被驱使去拼命的年代。尽管尸横遍野，却是因为汉晋帝国自身的政治弱点造成的政治灾难。其实蒙古入中原，后金入中原等，也是大同小异。

现实之中，欧美社会人人顾着赚钱“精神空虚玩消费”，谁耐烦“亡你之心不死”呢？中国崛起多好哇，能多买人家的产品创造就业；中国傻逼工业化也不错啊，廉价供应人家的产品，人类历史上特优秀的殖民地模范！对了，咱国叫“劳动模范”，世界级的！记得时代周刊的风云人物是“ChineseWorker”(中国工人)吗？至于中国军国主义的阴谋崛起，亡人家之心不死，那是怪不得人家还有一点戒备心的。