极力维护不公平制度的是受害者自已

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目录： 社会阶层分析利益博羿

时间： 2008-10-16 16:35:32

当笔友刘亦辉先生谈《看看体制教育的当代大学生是如何卫道的》，本博有感而发，续谈《中国人思想被阉割的动力更多来自民间“传统文化”》。这两篇文章，激起了沉淀在心中的一种认识，真正阻碍中国前进道路的，不是美日帝国主义，而是在我们民族心中的心魔；真正阻碍国内社会进步的，也不是“阶级敌人的破坏，既得利益者的无耻”，而是我们“劳苦大众中一部分人的不合理期望”，同样，是我们自已的心魔。可以说，美日帝国主义没有做什么坏事，却是利用了我们的愚蠢，落井下石，谋求他们自已最大的好处。同样，既得利益者也不是不会妥协，只不过利用了劳苦大众中的一小撮人的不合理定位，“顺水推舟”，维护社会的不公平制度。

前文《取消开发商，不如取消经济适用房》，明确再次呼吁“‘福利面前不能人人平等，就必定是腐败寻租’，财富（福利）总是有限的；福利相对于人的满足欲望，总是不足的。福利必须‘低水平、广覆盖’，福利分配面前人人平等。低水平不是目的，而是手段，以达成广覆盖，这才能人人有份。”。只要是精神正常的人，都知道这条规律简单得无隙可承。但是，偏偏有人叫骂“强奸了大多人的意愿”，（顺便说，他是以判官的姿态直接断论，对自已的话没有任何论证）。那么，似乎另一种社会推论，一条对中国历史演进关系重大的社会推论也就浮出了水面：“维护落后体制的主要动力，来自于受害阶层的不合理期望”。简单说，这些人也许也会反皇帝，但是，他们的目的，不是为了没有皇帝，而是，自已做皇帝。除非有迹象表明，类似这样的意见，是带着民众面纱的“既得利益代言人”，否则，“维护落后体制的主要动力，来自于受害阶层的不合理期望”，这个结论，虽然残酷，却也是不得不面对的事实。

从前的博文还谈到中国的一种特色，（有朋友说俄国也有），那就是对人不对事，“对权位不对人”。简单说，当听到一种观点方案时，不会去看这个观点的逻辑，这个方案，连人家的观点是不是对自已有利，也不想知道。首先想到的，是这个人“会不会比我牛，骑到我的头上”。物理距离越近，这种防备心理越强，以至于在许多单位里，年过三十的人都知道，“千万不要忘记阶级斗争”，业务考虑，反倒是不重要的。这种情况，无论是在国营企业，还是在人治的民营企业里，都非常普遍。

“不公平制度的维护动力常常来自于受害者”，恐怕，对每一个期待祖国进步的中国人，都是对灵魂深处的无情打击！它表明，中国今天距离现代化文明强国，实际距离，远比数字可计的硬件，要远得多。用鲁迅先生的话来说，就是“民智未开”。正因为“不公平制度的维护动力常常来自于受害者”，这些制度在大多数和谐时期，才显得那么的不可战胜。何况既得利益者统治阶级，常常也会有那么明白人，懂得向受压迫者让利，以进一步维护和谐社会。因此，社会变革的阻力，也就是对应着的痛苦，斗争的残酷，常常超出改革者早期的想象，更是远远超出既得利益者的想象。显见的，包括英王室，法王室，俄国沙皇皇室，满清，苏共，赤棉，等等，下场都可以用惨烈来形容。沙皇连同13万贵族家庭，干脆被彻底灭门。其中甚至包括甚至包括60万富农，也被彻底消灭。他们，实际上，只不过是小康农民，没有积级反对沙皇而已。那么，在革命初期，他们，如果能够预见到后期的悲惨，象罗马贵族，英国贵族，或者蒋经国一样主动向具有“历史必胜倾向”平民阶层妥协，会有那种凄惨吗？今天有些人讥笑国民党在台湾议会的麻烦，实际上，有一天他们会发现，那是他们的梦想结局，长久的未来仍不可得的结局！！

回顾一下，满清覆没前，最狂热支持满清政权、反对民国的，是那些一辈子攻读四书五经的大大小小的范进们。他们投入毕生的精力以求一已功名，“共和国”？那么科举怎么办？站在他们的立场，换了你，是不是也会支持满清皇权？————直到今天，许多人还说“高考是不公平”，“世界上没有绝对的公平”，“高考是不好，没有更好的办法”。是不是，也是出于同样的动机？所以一些人号称茅于轼“教育涨价有利，助学穷人”是“强奸了大多数人的意志”，（当然，大多数是他们自封的），本质上，不是因为茅于轼的意见不科学，也不是因为他们已经是既得利益者，只不过，他们渴望成为既得利益者。

同样的欲望流程，可以解释为什么公费医疗很不好，为什么公务员大政府财政很不好，但是，仍然有那么多的“既失利益者”去玩命支持？极左毛神论者，实际上也是使用不存在的毛天堂时代的幻想，代替现实社会生活中艰苦的科学分析、努力工作，而降格为纯粹的争夺权力的工具。

为什么户籍制度，实际上是目前中央集权下维护地方社会正常运转的唯一可行的制度。除非象欧美一样，使用地方自治制度取而代之，那将令新居民获取本地福利更为困难。但是，仍然有人歪曲欧美地方福利制度的现实，明知少数地方不可能承载整个中国的福利期望，仍然作为“既失利益者”，竭力去反对当前阶段“合理的户籍制度”，进而支持缺乏民主监督的中央集权模式？大概，也只不过是他们不合理的期望。一个社会维护落后的动力，很大程度上来源于“既失利益者”的不合理期望。或者说，这些人宁愿相信，自已会是不公平制度下的少数幸运者。这是一种很奇怪的心理。而所谓既得利益者，他们反对社会进步的力量，并不见得真正强大，而是，那些受害者中的异类，为他们提供了顺水推舟的机会。