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人权
所有者
公共服务
契约
公务员
官
为人民服务
当官
等级社会
目录: 人权法学和经济学
时间: 2009-12-06 20:51:28
公务员是“公共服务从业员”还是“官”
人性本私!决定了人权经济模型在社会经济中的所有属性和关系方式。自然人人权对象模型{自然人ID:自然人权益集合}。在这样一个对象模型中,并没有任何一个天性的或后天的属性,标识为“官”。它的现实意义是“老百姓是人,当官的,也是人”。否则,就要另外搞一个“自然官对象”,自然官权对象模型{自然官ID:自然官的权益集合};这样,世界就分成了“官民二元的社会”,一部分是人,大概也称为民;另一部分叫官,人科动物的“官”,不是“特别的人”了!显见,官对象与人对象,有着太多的耦合,这样的抽象是错误的,同时违反了奥卡姆剃刀工程法则。
所谓官,是否可以从权益对象中的一个呢?如果是,就说明“官是一种权益”,可以转卖,也可以继承,也就必然有“拥有官的权益的产权所有者”。如果有的话,就象是诺贝尔级的发现:天赋官权!观察利益和权力对象模型{权益所有者ID(人权实例);权益标的;标的契约边界}**;如果这是“官”,那么就是官权对象模型{官权所有者ID(人权实例);做官的权力;做官的契约(天知道)}。**要害在“做官的契约”在那里?天知道,就是代表了所有的先进性吧?是否“君权神授”的另一种表义,各人自解。
实际上,官是一对交换对象。“官对象”的关系,是可以从人权对象与交换对象,及权益对象这三个对象组合出来的,官薪对象与工薪对象关系意义相同,是同一种对象模型:
官薪对象模型 extends 交换对象模型{官的薪水;向官权所有者承担的“责任”;与官权所有者的契约}。
“责任”是一种隶属呈官权所有者的产权范围的权益;责任权益和权力对象模型{官权所有者ID(人权实例);责任产权;对产权的处置边界}。
工薪对象模型 extends 交换对象模型{工作的薪水;向产权所有者承担的“责任”;与产权所有者的契约}。
“责任”同样是责任权益和权力对象模型{产权所有者ID(人权实例);责任产权;对产权的处置边界}。
可见,无论是在奴隶制等级社会,还是在公民社会里,“官”都是一种权责交换的薪酬工作,因为“官职不是人”,因此是一种没有“私”的对象。只要定性为人性无私,官性将无私!也就是遵守人权普世价值观的“人权利益不可侵犯”的原则,那么,官就不再是一个独立的对象,官就会变成一种寻常的工作岗位。公务员不再是“官”,只不过是从事“公共服务工作的人”,“人”是有私的有天生的利益的;“公共服务工作”不是人,是无私的。不会出现“国有企业是国企工人的企业”,“国家是公务员皇帝的国家”,这种怪事,在人性本私的公民社会是不存在的。但是在君权私有(即官权私有)的公有制社会,是明白无误的现实。
如果定性为人性无私,也就是人对象不能保有任何利益,那么,那就等于先天性存在一个交换契约,永远有效,可以称为“新爱国主义”模型:爱国{人权自然人交出所有人权利益;人权主子接收所有人权利益;契约ID(天授王权)};从而达到了相当于奴隶的国民对象:
**实例化InstanceOf利益和权力对象模型{
权益所有者ID=实例化InstanceOf(人权对象);
权益标的=实例化InstanceOf(人身依附的奴隶);
}=人身依附者(奴隶)对“权益所有者”无限期的义务和责任;因为,剥夺了自然人拥有权益的“权力”。**
同时,也就必然具有一个拥有全部先天性人权利益的对象“君主”。
**君权InstanceOf人权对象模型{
权益所有者ID=皇帝!
拥有全部国民人权对象的所有权益;(普天之下莫非我的)
}=这就是奴隶主!万寿无疆,人人要跳忠字舞,留下一条小命要谢恩的慈父!**领点口粮要山呼万岁**的那个伟大领袖!
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除了君权声明的先进性,没有任何根据“官性本私”。这就是为什么君权社会号召无私,而人权公民社会也将骂官视为一种当然的权力,就因为,“官职不是人”,是没有私的利益的;也就不存在任何侵权的可能。当官是不能批评的时侯,也就是“官”成了有私的权益,也就是是可以转卖和继承的利益;有“产权和使用权”的玩意。而官的权的出处,如果不是出自公民人权投票授权而来,就是出自君权的聘用。
因此如果将“官”定为一个有私的对象,那么,首先要回答,“官”之私的从属利益,从何而来?注意,它不是从人权投票的授权而来,也不是从那将不是官,也不是任何交换而来的;因此,是“天赋而来的官权”,那就是君权本身,或君权的继续,后者如借用了君权的九千岁;前者就是一个小范围的君权,一般称为“诸侯”,或采邑贵族。
《讲政治的古代货币》
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