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目录: 自由民主宪政通往奴役之路
时间: 2012-02-15 18:39:09
社会保障的背书,极可能就是奴隶制;
**社会保障是可以止痛,但容易上瘾的吗啡;
中产者是中等储蓄者;潜在的资本家;
我国预期社会保障解决短期政策难题,效果差强人意**;
万恶之源皆为善!相比奴隶制,社会保障对一个社会的作用,就象可以止痛的吗啡,但容易养成毒瘾。如果你说要在一个国家实行奴隶制,大概会被群起而反之;但如果你向希特勒学习,“将在神圣的德国全面实现社会保障,让所有人得到教育,让所有人不再忧心失业,让老人有所依,让儿童有所养,让妇女安心持家……”,你可能也会上台的。但是社会保障的背书,极可能就是奴隶制。
社会保障之所以迷惑人,就因为在公共层面而言,它的确有一定的必要;特别是在社会面临内外危机时,社会保障可以避免社会动荡,增进社会的团结。危机状态下,社会主要的成本用于针对性的危机管理,中央集权对经济发展的抑制作用消失了,因为经济暂时不再考虑发展问题了;国家主义“集中力量办大事”对付危机正好合适;比如说,战争中的动员状态!社会保障正是危机状态中的必备环节。
而在个人层面而言,所谓家家都有一本难念的经,富人怕仇富,穷人怕失业……,如果有项国家用税收担保的“无个人危机”的体制,还可以消除中世纪以来的上下等级的自卑感,带来一段时期来“人人平等”的幻觉,那么就算比原来穷一点;大部分人至少不会作激烈的反对。在闹出北欧模式那样的停滞,而停滞与德美等国家对比又如此明显,北欧人也没有想到要反思。但如果千年天朝那样,没有对比呢?
在政治层面上,就算明知社会保障的危害,但在短期配套政策上,社会保障仍然有吸引力。举例说,面对几千万国企特权工人死皮赖脸不下岗,这些在温箱里养成了四肢健全的世袭残废人士,一旦下岗也确实不是自由竞争者的对手,相对竞争劣势甚至比林肯解放的黑奴还差劲。如果不提供社会保障,这些人可能干活是残废,做黑社会就四肢健全;——>就算提供社会保障,特权工人就愿意放弃特权了吗?
又象中国民间工薪者虽然积了点钱,但是未来预期花钱的时侯更多。自毛灾大跃进大文革以来,中国社会的动荡程度远远超过欧美社会,因此中国民众都倾向于储蓄;而不是象美国人一样敢于负债消费。敢负债消费的人,如果不是债多不用愁,就是父母给他们背书的“月光族”,——>并非这些年轻一代更现代,只不过是能够让他们啃老的一代,为他们提供了某种安全感而已。
那么如果国家能够提一定的社会保障,让积有储蓄的中产者(准确应称为“中等储蓄者”或者“潜在的资本家”)敢于象他们的子女“月光族”一样消费,不就拉动了经济的复苏和转型了吗?城市居民敢于消费,农村居民不就有了收入了吗?贫富差距不就开始减少了吗?笔者当初就是这样想的。几年来的有关政策也是这样做的。但是观察政策效果,是差强人意。
首先是精确的政策很难把握,到了实施时就走了样,到了基层就根本不成模样了。象今天的社会保障计划,大多数是针对农村的无储蓄者,而向城市居民加税;甚至妖魔化户籍制度为名,进一步剥夺城市居民的本地税后福利,将是如何反效果;无复多言。医保好不容易挤出几千亿,不是补助国民医疗保险不足;而是如何用这几千亿搞公费医疗,——>中国一年公费医疗已达6000亿,不争这一点钱!
相对于原来一年的国家公共卫生开支只有120亿;三年几千亿真的是上了数量级,(猜猜美国是年均多少千亿美元?)。但公有医疗系统象快饿死的猪一样冲着几千亿叫唤,(典型如广东省卫生厅副厅长廖新波医生。另一些人象国养专家李玲教授,就翻着庇古的福利经济学,鼓吹公费医疗模式,——>自然是李玲女士这一批精英先享用了,——>天朝千年太医院伊始,一直就是这种公费模式呢!
《国王革命后欧洲王权没有承担起教会保障职能;欧美社会保障是部分恢复了中世纪教会职能》
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《物极必反!不要将社会保障意识形态化;税收用于社会保障,效果不及个体的自主保障;》
《社会保障的背书,极可能就是奴隶制;
**社会保障是可以止痛,但容易上瘾的吗啡;
中产者是中等储蓄者;潜在的资本家;
我国预期社会保障解决短期政策难题,效果差强人意**;》
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