童奴是有可能的，童工是不存在的；

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目录： 传统文化国民劣根性

时间： 2012-04-16 20:49:29

童奴是有可能的，童工是不可能的；

童工不可能成立的法理和经济理由；

《资本论》中引述的英国官方的童工谣言；

把《资本论》看作经济学论著的国产愚民；

市场自由的买卖，不存在谁剥削谁，这是起码的客观立场。否则如果不是毁灭所有交换，就是导致交换的一方，对另一方的奴役。自由结合的婚姻不存在“男女不平等”，自由雇佣的劳资关系，也不存在剥削的可能。仅此就足以确定，所谓“资本家剥削童工”论，同样是将中世纪以前的“童奴”中一部分人的悲惨生活，硬套到资本主义上。只不过是煽动阶级斗争的又一妖魔化的谣言。

童奴是有可能存在的，并且大量存在于奴隶制社会；但是童工是根本上是不可能存在的，而不在乎是否有“未成年人务工”的现象。原因在于未成年人是接受监护的（一般是父母），除了父母对他们负有的抚养责任，以及现代社会要求的对儿童的人道主义保障（如澳大利亚，禁止任何情况下体罚儿童）以外，未成年人的责任能力限制，与奴隶社会的奴隶一样，没有独立的行为资格。

因为儿童（未成年人）没有独立行为资格（能力），因此未成年人的刑事责任也是受限制的；这是一个刑事责任在人道主义理由上的缺口，暂不讨论。相应地儿童也不可能拥有在劳工市场上自由出售劳动力的可能性。因此如果有儿童务工的话，唯一的可能就是其监护人违犯监护责任，强制未成年人出卖劳动力。换言之并不在于有资本家雇佣童工，而是因为有奴隶主强制儿童出卖劳动力！

马克思主义为了煽动平民社会自相残杀的阶级斗争，在他们的笔下奴隶主和贵族完全消失了，留下的就只有所谓的“资本家的贪婪，私心”之类。如果不是因为愚民千百年洗脑之中，只知道诅咒他人私有财产的“私心”，马克思主义的资本主义故事，本来是一望而知的谎言，在马克思主义的圣经《资本论》之中就是赤裸裸的。以下是一段从《资本论》中摘录的，卡尔马克思亲自写下的关于童工的语句：

“我的孩子……当他只有７岁时，我就天天背着他踏冰穿雪来到工厂，他每天要工作１６个小时，当他站在机器旁边时，我不得不蹲下来喂他吃饭，因为他不能离开或停止工作……”。这是卡尔马克思在《资本论》中，引用一位不列颠工厂督察员的报告，这位督察员引用的是一位父亲的控诉。笔者将这段话指给不同学历层次的人士看，他们都问了笔者同样的疑问：“这位父亲，为什么自已不工作？！”

如果对卡尔马克思的诚信有最起码的信任，那么这段明显的谣言却是出自当时所谓最发达的资本主义英国，恰恰就是宪章运动最折腾的时侯！在英国官方为政府干预市场而制造的“人道主义”报告之中！或者这条明显不过的谣言，可以说明到底是马克思主义的创新思维发明了阶级斗争，还是英国传统基督教社会，为复辟中世纪而一直鼓吹的道德经济学，促使了马克思主义等民粹者的激进化。

童工是不可能的，除了法理上不可逾越的障碍，还有资方雇佣效益的经济理由不可动摇。上谣中站在雇主的角度，问题就变成“为什么不用同样的工资，雇佣这位父亲呢？”，起码这位父亲的“工作餐费”就比两个人要便宜。“剥削”儿童之不可能，就在于儿童心智未成熟，培训成本非常高；同时稳定的心理时间非常短，这是生理成熟期决定的，不是用棍棒就可以解决的。成人的劳动价值要高得多！

如此荒谬的所谓“剥削童工”却是妖魔化资本主义的主力军！可笑的却是，今天一些所谓想学经济的人，却是把《资本论》当成了经济学的圣经！在他们的大脑之中，既不知道《资本论》根本就不是什么经济学，他们也不知道经济学还有大量的专业得多，也有大量比资本论要通俗得多的论著；（先不适对错）。他们是被洗脑了百几十年后，把马克思主义当成了权威，把《资本论》当成最权威的圣经了！