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时间: 2009-07-05 21:06:03
http://chnmin.blogspot.com/2009/07/blog-post_04.html依托《人权普世价值观带来的软实力优势》,美国及其欧亚盟国,享尽了《上帝保佑美国》的战略优势。如果以为美国经济政治军事体(注意顺序),是通过军事进攻扩大优势的,那就大错特错了。美国文化深知《守为正着攻为奇》的国际竞争要则。美国文化,是利用人权普世价值观的渗透唤醒世界各国民众《我的利益在那里》,加大各个人科动物园的管理成本,动摇动物庄园的政治基础;要么被美国相关的力量轻易推翻,要么,就由中式或阿拉伯式等等各式《大君先进爱国代表们代表了人民说不的权力》,成为美国的自愿的殖民地。
接受了人权普世的价值观的社会,就必然接受市场经济。美国此时就利用经济先行的技术优势把握尽可能大的市场定价权,先世界之利而利。美国的军事力量,并不是侵略者,而是,这一种渗透战略的保卫者。这是任何动物庄园卫队,无法与美军抗衡的根本原因。即使是在美国刚刚建国之初,占有世界三分之一领土才三分之二制造业的大英帝国,也无法与这种综合经济政治文化体系对抗,而节节败退最终被同化。
今天,由这种文化体系繁衍而成的强大的美国经济政治文化社会,已经占据了世界至少80%的综合实力,——————别以为综合实力就是比赛政府花钱谁不要脸的所谓GDP!!这种实力的优势,只不过是扩大了美国经济政治文化竞争体的优势而已。那些缺乏人权普世价值观支持的传统文化社会,无非是以其可笑的《自力更生》或主动送死,一个接一个地沦为美国《食腐习性》《可笑的食物》。
部分国家如清帝国,纳粹德国,苏联,毛中国,朝鲜,伊朗、波尔布特等国家,寻求通过政治上进一步强化集权以局部抵销美国这一类市场经济强国的军事优势。这是一种《致命的魔戒的诱惑》!被诱惑的社会,几乎无一例外因小失大,因为小小的市场定价权的部分失落,而付出百倍千倍的惨痛损失。
首先这种类似社会自残式的强身没有耐力;弱势的军事力量无法突破防守态势的强势的美帝国主义军事遏制。被人权价值观动摇的社会给统制者带来强烈的执政合法性焦虑。统制者一方面不得不以自已的价值观《妖魔化美国》表示不高兴;但是示形于外只为实侵于内,,作为最高优先级维持统制存在的国家机器,不得不临时性地向美帝国主义让步,以廉价出卖民族利益换取对国内的镇押的支持。《缺乏技术性评估手段》的《道德治国的社会》,临时性有效的措施,通常总是会变成永久性的。
这样,就成了“谅中华物力,结美国欢心”,“宁与美邦,勿与家奴”的社会主儿人民民主永久化了。这时侯,美国这类国家也很会适时地提出,“保留一个统一之中国政府为列国做二奶,更符合列国的利益”(1898),————请问,这时是刘仰嘴里的的中国不高兴,还是中国人民不高兴?这样永久性的巩固政权的临时措施,所形成的特权既得利益集团,当然成了殖民地社会众矢之的买办,那怕他们声称自已是左派人民民主!(笑笑)。
这样一个无私的国际主义民族社会,当然也无法长期殖民地化运作而逃避瓦解的命运。从而令执政者陷入了更深的合法性危机。人性本私!维护人权利益的本能,构成了维护民族利益的本能。殖民地爱国者必然以一切手段希望推翻“临时的永久性的人民民主”,并且,成功与否仅是时间上的问题,和血雨腥风有多浓的问题。爱国者们为了表明这种血雨腥风的正义性,通常会妖魔化前任买办,并称之为革命。同时,重新开始“示敌于外实侵于内”的利益循环,重新构造“临时的永久革命措施”,称为改革。
《主宰民族存亡的权力魔戒》真是很诱人的,历史表明,毁灭权力魔戒,在全社会接受人权利益不可侵犯的普世的价值观,有多难了。人性无私!这种让全民族无私而满足一已权力之私的,正是人性中《极端的自私》。真正的问题是,推番“临时的永久性”卖国后,没有接纳“美国人才能享有”的人权利益不可侵犯的价值观,这样的革命,无论是套着马皮还是毛皮,还是终点又回到起点套起孔皮释皮道皮,难道有机会逃脱下一个殖民地宿命的循环吗?
读者不妨对照一下过去两个世纪的历史,和正在发生的现实,看看笔者的逻辑,有什么出入。
《守为正着攻为奇》
《人民没有不惜一切代价打游击的义务》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_4441.html
《不惜一切代价牺牲全民族利益是卖国!叛国!》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_21.html
《抵御美国软实力压迫致命的诱惑》
《反游击战》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_6131.html
《美国反游击战》http://chnmin.blogspot.com/2009/05/blog-post_3969.html
ps:修改了《人权自主的交换和交换授权》一文仅仅是修改截去了其中关系不大的印第安人一节,就让管理员删除了。目前连续在《百度版》上。该文几乎是纯粹的经济学基础,不知是舍地方惹翻了小管,各位版友有空帮忙看看。《(百度版)人权自主的交换和委托》是市场经济合理性的基础,也是共《计划经济不合理的原因》道这是小管憎恨该文的原因?
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