舆论层精神抵抗法

标签： 法律 特权 造反派 文革 毛左 民主 社会组织 一人一票 管理 党争 朋党 文化

目录： 社会阶层分析利益博羿

时间： 2009-08-10 08:01:33

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中国文化对西方现代工业化社会组织经验，是既有误解，也有抵触。象，把“社会组织的经验”，总是误解为“社会管理的经验”，就是一种误解。无它，中国《传统文化价值观一直服务于集权等级制度》，当然就把“组织”，当成“管理”了。有意曲解，这可是《汉语的强项》。把民主当作是《法式民主的一人一票三权分立》，则是一种误解。无视《市场经济人权自治分级授权》是工业化社会不再傻逼化的基础，即市场经济，则是一种抵触。由此，象《民主从一种社会组织与民约法的方法论》降格为一种自我断言的意识形态，毛佩琦这样的明史专家，能够挖掘出《明朝官僚的党内民主党争不断是最发达的民主》，也就不足为奇了。

《毛主义者的社会基础》是特权利益群体中的濒临被淘汰者。他们不是寻求整个《社会的去特权化》，不是寻求《全中国的劳动者团结起来》，为《中国人民走出被奴役的命运而奋斗》；反而是利用了中国社会“同情弱者”的心理缺陷，《混淆了特权弱势群体和人权弱势群体》的区别，利用《傻逼民粹道德先生》的起哄，将公众挟持在特权争夺的战车上。《毛左民粹，一点都不蠢！》。如果以为“特权群体的濒临被淘汰者”就是象下岗工人那样的特权金字塔的最底层，那是错误理解了《特权利益最大化定律》，以为整个社会就只有一个特权群体。

事实上，特权集团中又有更特权的内部群体，就象千层面包一样，一直包到核心！每一层特权者，都服从于特权利益最大化定律，而牺牲最外层的包皮。因此，毛主义者就是每一层特权包皮中的被淘汰者。包括，某些“一退到底仍蠢蠢欲动”的高级老干部，在他们的支持下搞出来的一些《对现政策指手划脚的极左网站》。不过，战争年代中留下来的老同志，在文革中受尽折磨的所谓走资派，已经是垂垂老矣，没精力也没有这种品德，玩这种《灭绝人性的阶级斗争黑社会游戏》。

算算时间，算算张宏良之流的造反派的年龄，这些黑社会大佬的毛左干部，不就是文革中造反上台挤入高级特权群体中的造反派吗？文革没完！造反派还在！那是因为毛左流氓还没有死！今天反对深化改革的造反，不就是文革造反派的继续吗？所谓把反腐，最腐败的，不就是这些文革大佬吗？

毛左作为党争失落的一排，作为各级特权群体中的失意者，由上而下组织的精神抵抗法，一定程度上说明了，这种党内民主的方式，回避了民主的核心就是各个利益集团《我的利益在那里》的逐级代理的利益博羿。《不接受人权普世的价值观》，也就等于暴力阻止《中国人民走出被奴役的命运》，这叫《黄宗羲定理》！笔者忠告老百姓，《不要瞎折腾》，就是因为，毛左正在用《特权弱势群体偷换了人权弱势群体》的概念，《代表了体制外劳动者》的利益，把体制外老百姓当成特权内斗的炮灰！

正因为是特权集团内部既失权益者，作为向当权者施压的唯一办法，就是假借符命，这就是《毛恶棍的政治形象》象是依靠“全是最大的谎言卫道”的原因。可别以为毛左是傻的，中了他们的诱导攻击党和国家的领导人，那是中了他们的圈套。民主派不支持党和中央的改革路线，全中国就再没有党和中央的同盟军了！

特权群体的既失权益者，没有任何资本可以与体制外民众妥协，他们只是小毛虫。这些毛左也不在乎象毛上帝那样再来一场文革，“打烂盆盆罐罐”，反正是老百姓的，又不是毛左的家园。象一些高度脑残未痊愈的道德明星所鼓吹的那样，与毛左同流合污，无非是增加了毛左与握有权力者，有可能是开明的当权者的讨价还价的能力，所还之价，却不是体制外人权弱势体的老百姓的利益。