“军阀混战民不聊生”文幻学家命题作文

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目录： 文明社会进化史

时间： 2010-04-27 13:14:45

第十王朝“削藩”而致第一次“南北战争”

古埃及第一次南北战争是地多人少争夺人口的“温和”战争

古埃及第一次“战国”是耕作破坏战，锄头泥锹是最优良的武器

努比亚雇佣兵开始出现在埃及历史

第一中间期的冲突是自身力量有限的混战，并非整个社会的灾难

所谓“军阀混战民不聊生”大体上是专治王权的文幻学家命题作文

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经过古王国近三百年的开发，法尤姆绿洲作为一省之地，其时已经繁荣富裕。它的首府埃拉克雷波利斯(Heraklespollis)的大祭师兼省长埃提，宣布继承第六王朝的衣钵为新埃及法老。埃拉克雷波利斯敢自称为王，说明其实力显然超过了它后方的下埃及三角洲，旧王朝直辖区。并且一直到灭亡为止，都有效地以法尤姆的人力物力，控制着三角洲地区。从另一个侧面，说明当时的三角洲未经完全开发，其时已经供应不足，必须仰赖法尤姆绿洲的产出。

法尤姆绿洲王国的首府埃拉克雷波利斯(Heraklespollis)取名自Herakles。是古埃及的大力神，也就是古希腊神话中的大力神Herclus的前身。从中可以发现古希腊从埃及文明中的承继痕迹。古希腊之于埃及，大致类似于日本之于古中国。Heraklespollis大力神的祭师自立为王，先后建立了第九和第十王朝（两者），并开始武力消藩。削藩估计是从弱而强，手段也不激烈；因为政治中心迁到Heraklespollis后近35年，西班强藩底比斯才宣布与Heraklespollis争位。

在古埃及正式分家约50年后，上埃及为中心的西班的底比斯，拒绝法尤姆绿洲全盘收购，宣布“西独”，成立了第十一王朝，竞购全埃及的控股权。法尤姆绿洲虽然富一点，但显然缺乏全面收购的硬通货：粮食！当双方竞购埃及的“商业运动”转为战争时，硬通货从粮食转为“外汇”——努比亚的雇佣兵，底比斯“西独庄家”做庄埃及王权的筹码就比法尤姆王朝要多了。

使用雇佣兵硬通货的上埃及的西班，和使用法尤姆粮仓“本币”下埃及的第十王朝，以提尼泰地区为主战场，在一条极方便运输的大河旁边，相距不过400公里的距离，用超慢太极拳的战争节奏，对摸了九十年后，南方底比斯终于胜出。统一战争以超慢的节奏进行，说明双方实际用于作战的自有实力很弱，统一的意愿也并非强烈。战争强弱的转化，主要通过中立诸侯的摇摆力量决定实力优劣。各地的省长是南北所向，各有彼此，独立为主；左争取右惩罚，战争的周期就大大延长了。

古埃及的第一次南北朝，而在一条大河旁边进行的“战国”，没有任何水战痕迹。而类似的印度阿育王的统一作战中，图碑上所刻就是战船，战争，和跟在战争后射箭的步兵。而且埃及第一过渡期战后胜利者的战争技术几乎没有什么长进，则说明当时埃及是一个地多人少的社会，战争是类似中国春秋早期的“要文斗，不要武斗”。战争的目的不是杀伤，而是俘虏对方的生产人口。

与此同时，埃及无论是上下游，都是在尼罗河之间围堰，全年的收入完全依靠定期蓄洪排涝耕作，而战后显示战争技术包括组织技术如此落后，则说明当时双方的战争，实际上就是农耕破坏战，选定尼罗河泛滥的时机，出门把人家围田的坝掘开，就大获全胜。所以埃及第一过渡期的战争，看上去就是小孩子玩家家的挖泥田比赛。出征打仗的武器就是锄头泥锹，倒也是一物两用高效之至。偶然崛起一位战斗英雄，那是发狠挖了人家祖坟的勇士。

这类农民“战争”，既然能够挖人家的泥塘，也就要防止别人也来挖自已的泥塘，这样也就产生了耕田保安的需求。于是，努比亚的雇佣兵开始出现在埃及的历史之中。努比亚雇佣兵成了各地省长械斗的主力，最大的可能是神庙占用了大部分青壮年劳力，以及埃及当时的等级森严的奴隶制社会。这样就把“乱世”的范围，局限于上层少数地方贵族，依靠自身力量所进行的争夺，而非整个社会的混战。第一中间期的分裂和其间的战争，是各地“省长”自有力量的相争，也从一定程度上佐证了，古王国的埃及是一个共主的政治结构。

各地“分裂地方政权”只是使用地方统治者本身有限的力量“混战”，并非整个社会的灾难，这是很重要的概念。因为中国的文化教育一向过度美化“统一”，而丑化“分裂”。尽管当中国堕落为一个中央集权的帝国后，所经历的乱世都是亡天下的惨不忍睹，但是至少先秦战国，甚至三国南北朝的“混战”，特别是民国前期的所谓“军阀混战”，就远非正史中所描述的渴求圣君的民意，“民不聊生”的乱世。所谓“军阀时代民不聊生”，大体上统一王权下的专业文幻学者的命题作文。在一个已经实现了“法与治（不一定是‘法治’）”的社会，如果不得不重新分裂，唯一的解释就是对暴正的逃避。这种“暴正法治－>分裂分治”的社会，有些是会民不聊生的，但是到底是暴正还是分治，令分治中的社会“民不聊生”呢？