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马列
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目录: 文明社会进化史
时间: 2008-12-23 08:09:33
继续以下系列的印度相关话题。
《印度文明和圣雄甘地》;
英国结束对印度的统治以后,印度陷入了一个“失去信仰”的时代。中国离开了毛神教,也被哀叹为“失去了信仰”。信仰是什么?如果说,信仰是对一个世界的概括。那么,中国人怎么会没有信仰呢?笔者是不信神的,但笔者相信科学可以解释整个世界的行为,YES!全部可以解释!除非,根本就不存在的东西。这算不算是信仰呢?可见,哀叹中印两国社会,(实际上还包括俄国),这几个国家中的许多人“失去信仰”,准确的含义,笔者认为,是哀叹这些国家社会,失去了令人们“DEVOTE”,无偿奉献的理由。换句话来说,就是这样的悲鸣:“天啊!再也找不到显赫堂皇的理由,让这些SB自愿当奴隶了”。坏事!太坏的事啦!
有人会说:“宗教信仰自由”,不错,但全称是“任何个人有自已宗教信仰的自由”,强制灌输他人信仰,不受世界任何民主法律的保护。但是,法西斯例外,至少,纳粹德国强制灌输,犹太人和东方人,包括中国人,而除日本人,都是劣等民族。这也是一种信仰。有些人在信仰问题上,也患了林语堂的弱智动物病;把自已当成了统治者:“让人民有信仰,可以更方便管治人民”,————这本来是希特勒说的话。“让东方民族信教,他们不需要受教育,不需要文化,会写自已名字就够了”。
我们不需要信仰!如果说需要,那么在生活工作上,我们需要科学;在社会生活中,我们需要民主约法,——法律,大家坐下来,按生活单位利益,公平地谈出一个社会的契约。参考《民主就是与民约法》。
印度是一个依赖信仰国家。印度教是一种信仰来世的宗教。这种宗教相信来世才是重要的,今生和往世都是不重要的。所谓臭皮囊一具,还真有点视死如归。印度教(himdus)对今生往世的蔑视到了这个程度,他们甚至不打算记录当今发生的事情。印度,是一个没有历史记载的国家。留在世人面前的,只是丛林深处数之不尽,无穷的辉煌庙宇、石刻、古代建筑的遗迹,向世人述说它曾经的存在。就象,金字塔!在这样一个社会里,信仰提供了驯服人科动物的绝佳工具。如果有谁还不明白的话,请参考国内资料,对达赖逃跑前的西藏社会的描述,那,就是古印度的一个缩影。
哈拉帕文明和吠陀时代,是印度的古典时代,除了它们的巨大遗址,令人惊叹的旧建筑,却既没有荷马的史诗,也没有战国策,只有《吠陀经》梵文里对来世向往的赞美诗,另外就是无数玩弄着生殖器的神祉雕塑。如果读者也有机会到印度参观这些雕塑建筑,不知是不是也对此留下深刻的印象。那些石刻的印度教神祉,甚至摆出了各种各样性 交、群交的姿势……。ANYWAY,古典时期的辉煌,确实令人惊叹。目前初步挖掘出来的哈拉帕文明,和吠陀时代的城市遗址,考证人口规模超过十万以上的遗址就有20个之多。远远超出同时期(中国春秋及以前)的中国社会。但是直到十六雄国为止,今天社会,居然几乎找不到有关他们社会发生过的事件的蛛丝马迹。别说古典时期找不到他们的历史记载,就算是中古时期,与宋朝同期的,南印度rajaraja王朝旧都。如果不是英国人在拉贾普特邦发掘出他们的教城遗址,今天还湮没在历史的长河之中。
截止到1980年,对前rajaraja王朝的考证,只是揭示了这个曾经庞大发达的王朝首都,拥有近百万人口。与北宋汴梁相当的人口,在1200年前后,遭到回教德里苏丹国的入侵。军队战败,整个王朝崩溃,南迁。在短短几年之间,一个世界级的大城市就荒废了。黄金铸就的神像被抢走,或被祭师埋起来,直到,今天才被成批发现。rajaraja都城,大部分建筑使用上十吨以上的花岗岩,上面雕塑了精致的石刻。其中一个庙宇的地基,需要一千头大象和三十万工人,工作一年。幸亏,除了人科动物,印度古建筑还大量使用大象。这样的庙宇,在rajaraja旧址,数以十计。(多浪费啊!)。直到今天,拉贾普特邦的手工艺人,仍然以传统的工艺,继续浇铸着他们的神祉塑像。
西方(欧洲、地中海、波斯、阿拉伯)的城市,多建于商业目的。东方中国的城市,多因为军事目的。东方古城普遍小于同时期的西方城市并不令人惊奇。印度的城市,却是为宗教而建。作为它们宗教的中心,不妨称为教都,那是惊人的辉煌,婆罗门的聚居地。其他地方,按照英国开始完善对印度的统治,考察他们的基础设施时,印度一般地区,那是落后得多的。rajaraja能够在数年内衰落,被埋进历史的丛林。新的教都,vijayanagara,也能够在短短几十年之内,在南印度荒原上迅速建起。人口迅速超过了五十万,至少是当时世界上最大的城市之一。其建起的速度,充分说明印度当时的生产能力,丝毫不亚于同时期东方的明朝。这个城市的辉煌,不是通过印度人的历史记载,而是通过葡萄牙商人和他们做生意的记载,得以为人所知。难怪古印度的大城市一般都比同时代的中国城市更大,原来是宗教原因,全国供养着一个教都,大概,也就只有这样一个超级城市。东南亚类似这样的城市,还有一个,叫吴哥。这两个城市,目前都已经完全荒弃,这也是地球宗教目的的城市的常见结局。
如果读者问,城市里住的是什么人?估计很多人想不到的。是“和尚”,和跳舞女郎。印度教没有和尚一说,所以是祭师。今天许多人都知道印度是一个善歌善舞的国家。但是您知道吗?歌舞是什么?许多人答不上了。实际上,印度女郎的歌舞,是婆罗门的专利。他们跳舞,是跳给神看的,被称为神仆。想不到吧?中国人将歌舞称为“戏子”,而印度之歌舞,则是最高尚的职业,祭师,神仆。正果人士就是天天跳舞给神看,换取庙宇给的报酬;低等种姓吠舍,中国称为“君子”,如果也学着跳舞,只怕会丢了性命。在rajaraja和vijayanagara的各个庙宇里,养着数以千计这样的跳舞女郎。印度教社会就是这样的一个社会,整个社会供养着一个辉煌的教都,里面有几十万天天唱歌跳舞给神看给神听的婆罗门。从前我们说婆罗门的正教人士是“奴隶主”,并不太准确。准确地说,整个印度教社会都是奴隶,供奉着在我们看来,是不存在的神。整个印度教社会,是为来世而存在的。
这就难怪英国政治统一印度,是印度社会的进步。英国人不用花那么多钱拜神嘛!仅仅是在英国东印度公司统治到1800年,印度的农业灌溉面积就增加了八倍!今天印度比中国更长的铁路里程,吃的,还是英国殖民者为他们留下的底子。英国殖民者不管怎么说,比较法治,不用浪费金钱祭祀,也没有那么多官有机会贪污。但也因为英国没有改信印度教盖大庙,印度人对英国“殖民统治”耿耿于怀。
印度历史其实很好记。孔雀帝国之前为古典,分别是哈拉帕文明和雅利安文明的吠陀时代,然后是十六雄国,相当于中国的战国。孔雀帝国是唯一统一印度的时期。作为强化统治的手段,奠定了对印度教的基调。之后,分成南北印度演化。北印度先后出现了贵箱帝国、笈多王朝和戒日王朝,自公元1000年后反复遭受到伊斯兰教的入侵,最终莫卧儿帝国统一了大部分的印度。然后,就是英国趁莫卧儿帝国崩溃后统一印度的行政。RajarajaChola是南印度的王朝,最终被英国统一。我国教科书受统一观局限,把北印度历史,当成了全印度的历史了。南方印度教传统的节节抵挡,节节后退,北方自千年后伊斯兰教的节节推进,印度上层统治者一批批伊斯兰化,这就是英国统一印度前的历史。
信仰在大部分文化中,都是沉重的精神负担。看看古埃及的金字塔,消耗了多少社会资源?复活节岛一个小小的岛屿,居民把二分一的的资源用于立神像,多大的浪费?塔希提岛几乎70%的人力,用于贡养石造建筑的庙堂和祭师(上吨重的石材用小筏从三十公里外运来),又是怎么样的浪费。中国吧,同样花数不尽的人力,为富贵者建死人和生人争地争财的陵墓。万历没钱打仗,有钱建坟墓!定陵建成修饰四十年,耗资现现白银三亿两!还不算不算白银的人工耗材!这也是一种信仰。
信仰,相当于社会生活中的“绝对真理”,绝对真理要花钱,谁敢说个不字?绝对真理,就是绝对的邪恶。这就是本人对信仰的态度。马列毛主义,同样是一种宗教信仰,还是欧洲进口的信仰,只不过,一些人把它套上“哲学”的标签,盗版成国产的。只不过,马列还是进口的,国产的,是毛的糊里胡涂,指鹿为马。
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