古埃及社会对技术排斥似中国印度

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目录： 文明社会进化史

时间： 2010-05-26 15:37:25

古埃及社会和中国一样，对新技术的接收极为迟钝

古希腊和早期罗马都是铁工具普及的社会

埃及社会对技术排斥与中国和印度一样

古埃及是农奴/工奴的等级社会

古埃及社会几乎没有流通和平行交换

古埃及是“无私的社会主义”社会

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古埃及和印度、中国这些从来不缺乏信仰的传统文化古老文明一样，都是精神文明建设高度发达，科学技术淫巧高度退化的社会。除了医学和并不比中国出色的水利，以及专供千百年后的游客向古埃及默哀的石灰岩加工技术；古埃及在技术上的贡献，可以用“赤贫”来形容。古埃及的技术，即使与其同时代的其他人口规模要小一点的文明相比，其落后和消极，都是显而易见的。

以金属工具为例，古埃及尽管是第一个成熟的农业文明，但是其金属工具加工的能力，既比不上它最早使用铁工具的赫梯，也比不上后起的希腊、波斯，以及神秘的“海上民族”。赫梯早在BC1300年以前，相当于埃及的中王国时期，就掌握了铁器的制作技术。BC1200左右，铁器制作技术开始广泛散布到地中海沿岸所有国家，特别用于武器的制作。

中国传统主流教科书以中国为世界历史坐标，按西文明不得超越中国文明的道德标准；把公元初的地中海世界称为“青铜时代”，是不对的。早在BC５００年，当时的“蛮族”罗马，和罗马的敌人凯尔特人，所使用的武器都是铁器。罗马曾战败于伊特鲁尼亚的维爱，签下一纸屈辱条约：“铁除用于犁外，不得用于武器”。中国自已倒是千真万确地，是在BC２００年左右，全面进入铁器时代。

在世界几十个古文明里，中国全面使用铁器是旧大陆几乎最晚的一个，但全面普及铁工具，却不比埃及晚多少。埃及社会之迟钝，一直到托勒密王朝，他们乡村的工具，仍然是以青铜为主。埃及社会对技术进步的排斥，几乎体现在一个社会所需技术的所有方面。以军事来说，埃及从武器到军事组织，似乎都是在经受了外来侵略后，才从侵略者手中学到先进一点的技术和组织。古埃及很有一点中国风格。

“没有需求就没有技术”，埃及社会对技术的排斥原因，与中国和印度是一模一样的，是文明社会发展的一个规律。古埃及是严格的等级分割的社会，极其类似印度的“种姓社会”，或者中国明朝的行业世袭社会。古埃及人按自已的家庭和出生，隶属于一个个职业相同的村社；整个村社又分别隶属于某一神庙，或者法老指派的某一官吏。这些社团尽管同样是劳动人民，但是彼此之间几乎没有任何往来和产品的交换。不同地区和社群的交换，由神庙和法老等代为完成。

除这些行会中的领导者，（较富裕的工头），他们有能力让自已的子女接受教育，通过考取（相当于中国的科举）抄写员（相当于秀才），提供进入神庙（相当于中国的党校），或法老行政系统的出路（公务员）；除此以外，终生不能改变职业，也没有其他的出路。今天我们知道，这种社会经济组织的方式，正是印度种姓制度的精华，也是明清没落的途径，同样也是毛主席为中国社会定制的“从此站起来了”的新社会。

古埃及这种类似古今中印国家的等级社会，几乎不存在市场特术、产品和服务流通的可能性，绝大部分经济组织活动，是通过隶属民的人力役使完成；因此，贵族（或者说奴隶主），完全没有改进技术的冲动，也没有销售技术产品的市场。由于这个规律，古埃及和中国、印度社会一样，都是没有技术进步的社会。从社会形态看，所谓“中央集权空前强大”的明清时代，如果不是让大英帝国万几千武装旅游团，很不识趣地打断了其“古埃及化”的历史进程，中国传统文化的未来，就是古埃及已经过去的命运！

由于没有交换创造价值的可能性，古埃及的城镇只不过是原始的宗教和行政中心。用蒙森描术罗马社会的话来说，是落后地区的“primarytown”（首镇）。从工商业的角度看，古埃及没有真正的城市，除第２０王朝开始在局部地区出现外，也没有真正的货币和商品经济。换马恩斯对社会主义的描述来说，除了“生产极大不足”外，古埃及就是一个理想化的社会主义社会。由于没有奴隶的流动，古埃及连“奴隶社会”都算不上，准确地说，是农奴/工奴的等级社会。