道德史观是东西方传统文化的共同之处

标签： 传统文化 修昔底德 罗马 大历史观 道德史观 司马迁 希腊 基督教

目录： 文明社会进化史

时间： 2010-06-04 11:37:49

罗马历史学水平超过了同期的汉晋帝国

司马迁所著基本不是史

修昔底德是真正的历史学著作家

希腊罗马时代的“修昔底德派”史学家无可媲美

真正的严谨的历史学在工业革命后才重新出现

道德史观是东西方传统文化的共同之处

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罗马以后还会详细讨论。这里先讨论一下罗马的财税与中国历代相比，以便对罗马社会的现代化程度，有一个初步的概念。在对比罗马以前，先总结一下中国历代的财税简单的收入情况。首先又要批评一下司马迁先生这位“历史学家”，他身为太史令，有条件阅读汉代承传的先秦行政记录，这些记录由汉相萧何接收免于项羽大火，如果司马迁有一点点历史学的常识，就应该多少提供汉秦关键性的经济社会资料，而不是成为一个笔下的意淫道德判官！

可能是司马迁先生后天获得性性功能残缺，对司马先生的心灵打击太厉害了，司马迁将中国自春秋以降的道德记史疑证自取的风格发扬光大，专记些查无实据的传说。诸如夏商的故事，完全就是自编自吟，写戏剧也没有他发挥得出色。涉及到数字，司马迁置秦汉两代堆积如山的行政资料不顾，大嘴巴胡编乱造，长平之战活埋四十万都能当史实写出来，他就不会到当地查实一下地形吗？不会查查当时秦国的行军记要吗？

相对而言，罗马共和国时期的战争史记尽管有些牛皮，水分还是比较少的，增减在一两倍之间，比现代的中苏这类马克思国家还要脸皮薄一点。但是司马迁先生在世界上并不孤独。说岳或者《明季北略》毛文龙大胜这类国产牛皮文学不去说他，在西方也象罗马之前的希罗多德，就是另一个大嘴巴。希波战争在他的嘴巴里，吹出了170万波斯远征军，高加米拉波斯军上百万……。

在罗马之后的基督教时期，罗马的战争越打越糟，牛皮越吹越大，埃提乌斯和西哥特联军击退阿提拉，吹嘘杀死匈奴人50万；查理曼在普瓦提埃击退阿拉伯，牛皮吹成杀死37.5万。到利奥王朝时，诺曼雇佣兵的牛皮更是吹成几百人击退几万人的大胜比比皆是，可就是在战略上节节败退。（笑）。大概古代历史学家，也是慢慢从文学家的感情丰富学会看历史，今天的中国明粉袁黑这类专家，一直保持着感情丰富的传统史学文化的。（笑笑）

在欧洲历史著作中，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是一部里程碑式的著作。将其与大致同期的希罗多德的《希波战争史》相比，就可以清楚地修是一位有大历史观的历史学家。原因可能恰恰在于修昔底德的职业是雅典的军事和行政官员，（曾任雅典将军），所谓执政者不可能是极左，修昔底德的行文就有了行政实录的风格，记史能够抓住重点，不会陷进“麦加拉三个女人呷醋挑起了伯罗奔尼撒战争”这样的笑话，而希罗多德就是一位司马先生的牛皮文学家。如此类推，则普林西普不刺杀斐迪南大公，一次大战就不会爆发了吗？如果希特勒死在一战战壕里，二战就不会发生了吗？（参考《历史是由局部细节事件决定的吗》）

修昔底德开创了希腊罗马历史学界的清新风气，包括《凯撒战记》和李维，塔西佗的《罗马史》等等，希腊罗马历史都以实录客观，基本可信而见称。尽管其中扬大已功而贬低敌能的痕迹，仍然处处可见，不过毕竟不是凭空捏造。象修昔底德在记载雅典与斯巴达的历次战争时，倾向于全录对方的损失，而只记录雅典公民的损失，连雅典非公民志愿兵和雅典随军仆役（辅助兵）都不算。

这种不对等记事方式，也是中国今朝战功的类似手法之一，尽管“真实”，自然是战绩大大优于对手。《明史》中明军损失巨大，而清军战迹斐然，以及元史和金史中蒙古骑兵的无敌，很大程度上也在于这类同样手法而且发扬光大。不信，请找出后金汉军八旗的损失。其实美国人在朝鲜战争中的数字也有类似的毛病：完全真实，但是择选有差别。象李奇微上任后就已经开始把韩国新兵编入美国守堑部队，比例达三分一到一半，但是在计算损失时，就只统计美国兵的损失，而把韩军的损失归入韩国一方，（看上去也没啥不对）。不过一与中国方面的损失相对照，将显得很惊人，————幸好中国的数字更是大大缩小了损失数。

希腊罗马时期自修昔底德开始的罗马历史阶段，其实录和详尽，是古代世界各国历史界所无法媲美的。因此，希腊罗马时期的历史数字，比起司马迁、汉书、三国志这些大小不同的嘴巴里的数字，就要小得多了。但是如果因此而以为罗马时期的战争规模，远远小于中国战国，那就错误大了。实际情况正好相反：罗马时期的战争规模，远远大于中国的战国。真正的原因是罗马历史学水平超过了同期的汉晋帝国。

希腊罗马的实记史时期，一直到基督教开始入主罗马，道德治史渐渐有了政治的需要，东西方的历史又不约而同地成了大嘴巴的历史，一直到工业革命以后，才渐渐荃愈。希腊和罗马时代缺乏印刷品，各种资料集中在皇家性质的大图书馆里，凯撒和阿拉伯奥斯曼放了两把大火，也就令很多实记资料散轶，许多名著也成了残片。散轶的比例，仅从知名的著作看，也比中国文化的失传比例高得多。（大火不止那两把）。