当皇帝很危险！罗马哲学家老皇帝和他的哲学

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目录： 文明社会进化史

时间： 2010-09-13 21:51:05

马克西明拯救罗马军国主义导致平民起义

罗马哲学家皇帝造反，和他的哲学

当初折腾着要阴谋诡计搞掉康茂多的佩蒂纳克斯之流，如果知道历史会不可避免地看到卡拉卡拉的军事独裁，大概会怀念康茂多是个圣君，如果再经历马克西明的暴正，则卡拉卡拉也不无可爱了。但是如果再看看元老派在卡米里努斯等事件上的立场，不由得感叹：大厦将倾！愚蠢的人瞎折腾，总会有愚蠢的报应！

历代罗马皇帝，即使象卡拉卡拉那样暴政，但也不会激起全境的叛乱，大不了就是一些贵族唇亡齿寒上下其手刺杀皇帝。象马克西明这样迫得全境造反的，马主席是第一个也是唯一的一个。大概是因为马主席是蛮族农民出身，从色雷斯韶山出来打工，城里没熟人？马克西明实际上是蛮族新公民的身份，为拯救罗马军国主义而作的彻底暴政先军政策的试验。

马克西明代表着蛮族为主体的军队完全接管了罗马政权，向军队倾斜变成了军事专政。严重侵犯罗马公民利益的政策，广泛树敌并令罗马人民不惜以死相抗。武装反抗首先在特权丧失的叙利亚爆发，但是祭师皇帝的接班人马上就为谁是真理标准，产生信仰级的内讧，自动出局。小皇帝戈尔迪努斯他在迦太基的元老爷爷，因为钱多善事做得多，哲学水平高，出版过几本民主革命书籍，被民众推举为皇帝。

毛里塔里亚总督卡佩里亚努斯，本来是马主席防范的思想落后的地方领导同志，只留给老卡几个大队的老兵做纠察。老戈尔迪努斯的哲学告诉他，当皇帝很危险，（正确）；哲学告诉老戈造反要有军队，（正确，HOW？），哲学告诉他要解除老卡的职务，让老卡光荣下岗，就有军队了。老卡是罗马人，本来支持老戈的起义。老戈的哲学就没有告诉他，老卡会因而变成马主席的先锋！

拒绝下岗的老卡，带着他的几个大队的留守纠察队从毛省（阿尔及利亚）向迦太基进军老戈要职称。老戈的哲学告诉他罗马正规军很危险，（正确），老戈的哲学告诉他迦太基守不住，（为什么？），老戈决定让起义市民，拿着菜刀在沙漠大场里，用童子军夏令营的激情天天野餐烧烤地等着，（sorry，当时北非其实不是沙漠），老卡过来要职称时，就劈了他！老戈的哲学没有没告诉他，十几万菜刀楞是捣不过三千名快退役的老兵。

老戈的儿子大戈尔迪努斯在战场上自杀。看来老戈的哲学，主流是正确的，——>当皇帝是很危险的！

奴隶社会时代的高厚城墙，对于长期围攻大体上是没有用的。因为总有一些奴隶主对奴隶都不见得有多检点，所以敌人真的兵临城下，奴隶制国家常会冒出些第五纵队。何况对于非民主的社会来说，国内斗争矛盾激烈，也总有一些贵族或受气受压迫的阶级，愿意借外人之刀，找自已的骄横同胞悔气。靠这个弱点，吕底亚国王克罗索斯高达100米的悬岩城堡，都让居鲁士的远征军拿了下来。

因此奴隶社会的交战一方，如果不是弱小得马上投降，都会倾向于冲出城门远远迎战。胜了就御敌于国门之外，败了也有足够的时间商量求和。商纣王尽管主力东去远征，仍然集中全国奴隶和留守军队，迎战来征的周军于牧野。罗马在坎尼输了本钱，就要赶快抢先解放奴隶，征强壮能造反的入伍，允许他们胜利后得到自由甚至公民权。这样入侵者就算解放奴隶也没有吸引力，何况屠城多半会良莠不分。