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工团主义的特权最大化

标签: 美国 工团主义 通往奴役之路 拜上帝教 马克思主义 社会主义 工会 特权 文化

目录: 自由民主宪政通往奴役之路

时间: 2011-06-03 22:03:31

无私卫道士的《通往奴役之路》;

工团主义利益群是一个不能持续的小圈子;特权最大化定律;

社会主义新社会里的老百姓成为“被悲剧”的“公地”

以中国攻击“户籍制度”的传统卫道士的丑恶,集中体现在这些牛二战士的利益错位上,正是马克思主义一度肆虐人类的恶魔精灵。如果把一道“权贵主义或资本主义,二选一或弃权”的选择题,摆在这些牛二面前,他们很可能向抛弃权贵主义,但更多会选择“弃权”,——>其中就包括那些口称“上帝带领他们到达无私的民主彼岸”的拜上帝教信徒,——>注意与权贵鼓吹的“无私”的共同价值观

如果再将“工团主义或资本主义,二选一或弃权”,这些牛二信仰者,大概会全部选择“工团主义”,而鄙弃“自私自利的资本主义”,——>这就是《通往奴役之路》!当这些牛二选择了工团主义的时侯,似乎是“向弱者倾斜”“向劳动者倾斜”,而事实上是将脆弱的资本家的私有财产权,与权贵主义者世袭采邑的绝对人身依附的断处权混为一谈;伤害了真正的弱者——>私有财产

更不幸的是,工团主义无论是强者还是弱者,都只是社会中的一个小池子。凯恩斯主义时代的美国,是工团主义社群利益最繁盛时代,也只不过占了当时美国人口的10%左右。今天这些三十年代工团主义残迹,以三大汽车公司事实上垄断,现实中的低效益大包袱,将美国汽车工业弄死的同时,领着全美几乎是最高的工人工资和联邦补贴。这几十万人简直就成了“世袭劳动贵族”。

事实上,象牛二战士这类人士如果面临这种现实的选择题,无论他们选什么,他们根本不可能成为权贵主义者或工团主义既得权益者的一员。不但美国工联对垄断力的劳动壁垒如铜墙铁壁,今天垄断国企和公务员的门槛,国考是不是已经是本科毕业性中再有万分之几的录取率?——>而且,就算成为这万分之几的科举精英,也只不过是最外围的狗腿子,是编制外的合同工!何苦呢!

完全不可能从“权贵主义或工团主义”之中得到利益的牛二战士,反而天生就是“人权资本既得利益”者的一员,但这些人对等级社会的向往,总是让他们背叛了自已的天性和最根本的利益!总是指责“人权本私难道不是可耻的吗?”(拜上帝教的指责),好象他们的娘亲天生就是在妓院里免费服务的圣女,才养了这些不知老爸姓甚名谁的,无私的乌龟王八狗杂种!

无论“革命是否胜利”,工团主义的利益群只是一个不能长期维持的小池子!如同无论是否改朝换代,权贵主义的利益群,也只是更不能长期维持的更小的池子!如果乌龟王八真的信仰自已是上帝选定了他妈当圣母的“真命”,那就不妨为成为其中特权阶层中的一员而奋斗终生;但是如果是有一点点无神论的客观,不妨算算成功的机率是否有百万之一?有这份好命,不如买六合彩中头奖!收益更高更安全!

甚至连马克思主义也直言不讳地承认,工团主义的小圈子不纳外人;即所谓是工人阶级是注定领导所有没有被消灭的草民阶级的,如果不听工人阶级奴役的就是反革命分子,就要从肉体到家族,再到血缘上加一彻底的剿灭!如果不能挤进权贵主义和工团主义的小圈子,则对于圈外(体制外)的社群来说,马克思主义下的统治,将比权贵主义下的君权神授“旧社会”更悲惨

不在于旧贵族比工团主义的工人阶级道德上更高尚,而是旧贵族团体数量圈子更少。工团主义如果掌握了政权成为社会主义,工人阶级数量更大而社会损耗更多。“奴隶所有权”成了公地,所谓的“公有制”成了“特权小圈子”所有制,拼命“要政策”往公地奴隶里挤占利益。所以社会主义革命成功,小农牛二的父老乡亲大批被饿死,小农牛二自已被计划生育,乃是历史的必然,——>公地悲剧而已!

工团主义是中世纪行会的特权诉求;资本家“逐权不成”才会“逐利”;工团主义损害体制外劳动者利益

“向弱者倾斜”隐含的封建伦理;传统文化卫道士,构成了私有制民主进程的强大阻力;

社会的系统反馈模型和动乱机理

繁荣的社会必然稳定;稳定的社会未必繁荣;(既得利益=私享经济利益+传统文化)趋向破产时不稳定

传统文化“善与恶”的特点是“不具可持续性”;可持续性就是“生存”;善的根本在“可持续性”

经济学通过剪刀差判定可持续性;交换创造价值的优越性是可持续性;市场经济是不存在浪费的

(权贵主义 Vs 资本主义 Vs(民粹主义=工团主义+小农意识):既得利益意味着保守;小农牛二最激进

权贵主义和它的敌人“资本主义”;“权贵主义+工团主义”统治的新社会

无私卫道士的《通往奴役之路》;工团主义利益群是一个不能持续的小圈子;特权最大化定律;

社会主义新社会里的老百姓成为“被悲剧”的“公地”;》

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