标签： 波普尔 意识形态 个人主义 圣经 权威 辩证法 非黑即白 马克思主义 真理 文化
目录： 传统文化国民劣根性
时间： 2010-10-20 20:36:14
意识形态的权威必定非黑即白
意识形态的真理，就是“权威绝对化”后随时可以“辩证法”
个人主义不允许权威，任何人对自已的观点负责，引用权威的观点，也就是自已的观点；
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意识形态分子出于“权威绝对化，权威真理标准化”的目的，就必须让好的权威象神，而坏的权威象魔。这就是常称的非黑即白。否则就是“全面肯定”，或者就是“全面打倒”，拒绝权威论、批评权威的错误，就成了所谓的人身攻击。这些看似很辩证很中庸的“客观”背后，却是拒不承认，所谓的权威，其实就是和你我他一样的普通人而已。
意识形态分子总是以为他的权威就是别人的权威，他的圣经也是别人的圣经，要“说服”这个人，就必须比他更了解他的权威，更了解他的圣经；如果你不同意他的“观点”，（意识形态分子有独立的观点吗？），那是因为没有精通他的权威圣经！！——>问题在于，非儿非女非父非母非亲非故的，咱们干嘛要说服权威分子放弃他的白日梦呢？不如祝福他们大白天做个好梦！
如果说马克思主义毛分子是这种权威作派，笔者还不算惊奇，一些自诩是右派的波普尔分子也是同样的权威思维方式，笔者确实有点感慨！“有什么样的文化，就有什么样的国家”，关键还不在于落后于毛左辈有多么顽固愚昧，而在于人人都以为是“进步力量”的群体，居然只不过是变换了一个牌子的意识形态分子！这才真正说明民主启蒙之路，是路漫漫其修远兮，大家伙吃饱了撑着才去求索！
不将意识形态化的“权威”论语算作实证，构成了笔者博文与传统汉语文章的极大的不同，（笔者从来不引证权威用语），也是笔者学习方式与意识形态分子的极大不同。笔者阅读各种著作都是以批判性的眼光，按“作者是一个普通人，至多是一个出色的普通人”去审视文书中是否构成天无二日的逻辑体系，从中甚至可以捕捉到历史名人思想的形成过程。（希腊哲学思想史就是这样看出来的）。
个人主义是不需要权威的，任何人无论愿意不愿意，都要对自已的言行观点负责，而不论你引用了何处的“权威”，都将成为你个人的观点的一部分。任何作者只需要对“读者接受文章”的百分比负责，是作者与读者心证的交流。因此引用性的说明只有一个作用，就是在“同道心证者深造者”中，方便“同道”中人的“深造”，而不是对此文论点是否认定的“证据”。
而意识形态分子阅读，显而易见是“双向找主子，也是嫁给权威主子”的过程。既是按照意识形态分子原有思想，先人为主的看看有没能“更能表达自已观点的权威”，抽取其中的只言片语，有时不无虔诚地记在自已的小本本中，甚至日夜背诵；也同样是将权威当圣经，嚼着权威其他多半是垃圾的文句，谦虚而仔细地给检查自已原有的思想，在权威主子笔下，是否有一点点离经叛道。
意识形态分子为真理而奋斗的方式，将他心中的某种圣经背得滚瓜烂熟，不是同类权威分子谁也比不上，就是无私坚定地捍卫着他心中的圣像，把虔诚背诵的经文如数家珍地倒给没有归化他的圣经的愚民散众。这就是所谓的“权威洗脑过程”，所以说，能被洗脑者，一定是被自愿洗脑；是他们自已觅来了自已洗脑的真经，少替他们操心好了。
笔者称之为“中国式诡辩”。权威由此被意识形态化，被绝对真理化，随时可以用辩证法“大尾巴狼化”！（权威真美）！这样，意识形态之争，就成了一个个权威教派之争了。对于知名学者和先驱的（即通常所称的“权威”），意识形态分子会认为科学某一门派的祖师爷，具有该派真理的裁判权，所以意识形态分子的思想攻防，是围绕着“创始人”的只言片句考古式的论证。（笑笑）
《“敌人的敌人”不一定是朋友，马克思的对立面未必都是符合人权；对意识形态分子必须疑敌从有；》
《意识形态分子无法识别科学理论；意识形态无助于苏联民主化，也无助于俄罗斯摆脱寡头政治；》
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《为什么要依法治国？意识形态－道德治国效率很低；意识形态需要权威；意识形态的权威是怎么来的？》
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《与意识形态划清界线是接触真相的先决条件;只需要用真相就可以打碎意识形态的谎言大厦》
《达尔文进化论和马克思的发展论;基督教攻击进化论给马克思发展论强行穿上了科学的外衣》
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《宣传不能控制国民;意识形态的权威；敌视中国的是西方“左倾民粹”；欧洲民主先驱＝“左倾民粹”》
《世界上没有“右派”的哲学家;公民社会经济学取代了哲学的地位;波普尔历史主义属理性主义》
《卡尔－波普尔先生是个人主义者；波普尔主义者是理性主义者；意识形态分子需要权威，需要制造权威》
《个人主义无权威，个人主义本身就是最大的权威;理性主义意识形态分子都有“权威的标准答案”》
《自已的利益是不用向他人自证为权威的;个人主义没有权威，共同的利益观点却是压倒一切的权威》
《理性主义传统文化没有新思想;中国传统文化是“祖师爷权威文化”;科学在权威社会中必然是停滞的》
《意识形态的权威必定非黑即白；“权威绝对化”后“辩证法”；个人主义不允许权威，任何人对自已的观点负责；》