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目录: 人权法学和经济学
时间: 2011-02-03 20:16:22
马克思是社会主义大悲剧中的戈培尔;
马克思只不过是在哲学上号召社会主义;
马克思本人向(短缺原理+边际原理)彻底投降了
马克思是可以被原谅的;马克思的徒子徒孙是不可原谅的!
西欧中世纪基督教社会就接近于最开明的社会主义;
社会主义是几千年等级奴隶制社会对人权解放运动的反扑!
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兰格的“虚拟市场=虚拟民主”,象今天在互联网上搞两个点击选项,就代替了国民政治投票,就是一种“虚拟民主”;人民先进代表大会里一起举手,也是一种虚拟市场。非要搞“虚拟市场,虚拟民主”,目的是不让私有制(承担决策成本风险),算是“公有制的妥协=君权选举代表制=贵族寡头制”,失败的原因恰恰是因为“虚拟决策”,是在承担产权损失的成本的产权所有人缺位状态下作出的。
在社会主义的悲剧大厦里,马克思只不过是广告部首位“戈培尔”。整个社会主义的基础,就是基督教“教皇代表上帝向弱者倾斜,让逐利的私欲付出代价”的政教合一的传统君权神授的政治伦理。只不过是教皇和基督教会,换成了马克思的政治继承者和“马克思主义政党”而已。甚至于所谓的“经济学之父”亚当斯密,也或明或暗地谴责了“资本逐利”,对君权神授所代表的人道主义的臣服。
开始撑起社会主义悲剧大戏的是“静态均衡”的瓦尔拉斯。如果不是假定社会经济是“均衡的、静态的”循环系统的断言,就不存计划经济为核心的社会主义的可行性。将经济学写成道德的庇古为“均贫富”提供了哲学空间,首先付诸实践的是俾斯麦,第一个建立完全计划经济体系的是鲁登道夫,首先付之“对同胞暴力革命”的是列宁斯大林,而首先对异国“社会主义革命”的是希特勒!
在东方最拙劣地抄袭西方的是毛主席;机灵地用货币代替税收,躲过了西方人权社会监督的是凯恩斯主义!而对计划经济“可行性”虚假论证的就是兰格这些“数学家”。马克思只不过是在哲学上号召社会主义!在马克思的词典中,社会主义是终极的美好公平的天堂的形容词。只要听马克思的话做傻逼,社会主义就一定会自动完美无缺地到来。至于社会主义的实际可行性,马克思根本就没有考虑过。
马克思的《资本论》开头诸卷,发表在边际革命出现以前的5-10年,为马克思在愚昧的东方传统社会赢得“经济学权威导师”的御封!而这位“政治经济学”导师在1870s年代边际革命出现后,自动取消了《资本论》后几卷的创作和出版。《资本论》后几卷是马克思1883年死后,由恩格斯这些门徒从马克思的遗稿中,整理后在1890s出版的。人贵有自知之明!马克思本人彻底投降了!
马克思先生在生命最后十几年,认识到“马克思这个傻逼”是根本不懂经济学的文盲!经济学的基本原理的“资源短缺”、“效用边际”,(等等),这些基本的要素完全没有体现出来!换言之,马克思的“经济学”是完全不受“能量守恒”“熵恒增加”“成本效益”限制的超级神学;如果马克思主义是科学的话,那绝不是“经济学”,而是“上帝创世学”,马克思主义者不但是国王,而且是上帝!
马克思是可以被原谅的,因为马克思只不过是一个野心勃勃的哲人王,一个投机政治的野心家,一个利欲熏心的文字匠;所谓言论自由,马克思除了写书胡说八道,没听说做过什么了不得的坏事,那么一百年来追随马克思谎言的人,一百年后仍然推行马克思“经济学”,用马克思的名义招摇撞骗的东西方传统卫道特权士,用“向弱者倾斜”的名义鱼肉公众,请问这些罪行又如何辩护呢?
社会主义绝不是某一个“宣传家”忽然之间忽悠了无数脑残造成的宣传灾难,社会主义和公有制也绝不是什么新鲜玩意。远里说,人类社会原始群体以内就是社会主义。往近里说,文艺复兴以前80%的生产资料归教会控制,西欧基督教社会就已经非常接近于最开明的社会主义!社会主义只不过封建极权政治以民粹面纱下,对人权解放运动的一次历史反扑!这就是近代社会主义虾兵蟹将成群结队的原因。
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