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社会保障有三个原则一种义务

标签: 社会保障 民粹 人权 福利水平 进化论 中国 福利社会 公平 和谐社会 财经

目录: 自由民主宪政通往奴役之路

时间: 2009-02-26 16:01:06

前文《破产——经济学最伟大的发明》,《宏观调控不能逃避淘汰落后生产力》,《社会保障必须以自然人为基础对象发放》,《人权自主为基础的市场交换和授权的几个层次》,《人权集合授权形成主权》,《避免企业破产不是社会保障》,说明了人权作为经济学基础之市场活动的形成过程,并由此得出社会保障的三条基本原则:

1)社会保障只能对基本人权单位,即自然人个人直接提供;

2)社会保障不能牺牲“物竞天择,适者生存”的市场机制;

3)社会保障应该是“低水平,广覆盖”原则,并且得到了负出保障代价的富裕民众的协商民主认同;任何人先天性,不对他人的累积亏损负责;

前面几篇文章,花了很大的篇幅,针对中国社会最大的认识误区,“维持亏损国企不让国企员工下岗就是社会保障”。这一认识误区,同时违反了以上三条基本原则。至于第3)条原则,有朋友看得不爽,认为要“高水平广覆盖”。问题在于,无论是政府还是社会保障本身,都不产生社会价值。“高水平”,要么陷入《寻租腐败定律》的困境变成今天这样的“小范围特权”,要么,就陷入类似《医疗伦理陷阱》的困境,不能自拨。所谓的“地租利息”,如果理解“资本是从事社会生产的资源”的定义,就明白,没有生产,就没有租赁资本的分红,即,利息。这从另一个侧面,再次证明了《向生产者提供补贴维持就业是低效率的》。

同时,为了满足“物竞天择,适者生存”的要求,社会被保障方在按法律及人道主义,得到社会保障的同时,还具有天然的社会义务:接受社会保障、帮助的同时,奋发图强!社会保障方可能选择“反对这个社会”,作为要挟社会保障的手段。自然人本身,也可能作出任何选择。这和自由权力什么的没有关系。(中国社会常常用这个错误移接的假想,反对自由本身)。但是,就社会保障而言,社会保障方,即所谓的弱者,实际上是向社会强者利益借贷“翻身”。所以,他们实际上是采用“用未来效益作为保证”,即奋发图强,却没有讨价还价的权力!除非,他自已放弃社会保障。因为,援助他们的利益,原来,并不属于他们!正因为如此,再就业培养,和个人创业的小额贷款,除实物粮食这样的生命援助以外,比最低综援更好的“社会保障”手段。

这就是完善的福利水平和系统利益结构;而不是完美的福利水平,更不是,让所有穷人满意的福利水平。唯有这样,努力工作,才以“拉动贫富差距”的效果,激励整个社会努力工作,创造更发达的现代文明!从另一个角度说,“任何人除法律约定外,没有可怜他人的义务”。因此,象对王石捐款的道德勒索,在“人权经济学”的道德解释上,是极其不道德,也不具备社会效益。

作为社会竞争的弱者,要接受这三条社会保障的原则,和奋发图强的义务,而不去支持民粹主义,从中国的社会文化观察,是要有相当的理智的。民粹,俗称极左的特点,就是凭空许诺,灌输乌托邦式的幻想,以厚黑阴谋的手段,(俗称“政治经济学”),鼓动民众冲击、破坏当前社会结构,打击异己(即所谓的右派),而最后,什么也得不到,————民粹如果真正从现实可行性出发制定社会对策,就会变成右派。“有破坏,没有建设”,是对极左民粹,象张宏良之辈的准确描述。这种陷阱,相当于民粹者成攻使用道德陷阱勒索了社会,好象自已“得了益”,其实,却是损人不利已。你总的得益没有增加,无非是减少了别人的利益而已,同时,也削弱了有朝一天社会对你本人阶层提供保障的能力。一些人贬邓扬毛,要回到毛中国赤贫年代,同样是这样的“不患贫患不均”的农村流氓无产者文化作崇。

邓作为官僚集团的代表,有他的毛病。但是,无论邓多么不好,毛多么了得,邓时代的贫富差距有多么大;但是,邓中国最穷的阶层,相当于毛中国除伟大领袖以外最富的阶层的物质财富;却是不争的事实!鼓动民粹主义企图再次恢复被暂停的文革,他们充其量是颠覆了政府,却不能为中国穷人带来更多的东西;他们,想干什么?答案是两个字:权力!!六个字:属于极左的权力!

社会保障不是越多越好的,更多,就会陷入类似《医疗伦理陷阱》中难以自拨。在经济学上,这叫“社会福利”的刚性。今天美国的次贷危机,很大程度就是受制于他们养老和医疗福利上的刚性、惯性。

如果一个社会的服务法人组织(即政府)只是保证这三者原则的社会保障目的,而避免对市场交易作直接的干涉;公平的交易社会公约以“民约法律”的形式交由司法管理;那么,政府可以非常小,同时,却令整个社会非常高效。**如果中国是按这样的目的组建政府,吃皇粮的,起码可以减掉80%!政府行政预算起码可以减少95%!**腾出来的社会资源,既可以保证社会保障目的的达成,也可以减税退税的方式,大大激发社会的内部需求,促进社会生产迅速地、坚实地、可持久地发展!亏损国企根本没有必要操心,关掉就是了。处理大批国企最成功案例,请参考1991年成立的德国托管局,专用于处理前东德的全部国企。**为维持国企而保留庞大的“六十部衙门九百个司”的公务员,完全就没有必要!**就算象极左愤青玩打仗,把大政府公务员的开销省下来,也可以供养一百几十条航母舰队!不过呢,极左们,一般都只是既得利益阶层扮演的恶狗,所谓反美,只不过是“示敌于外,实侵于内”,真让他们不吃皇粮,他们也就不当极左了。

小政府大社会的现代化的人权民主社会观念,与中国平均主义的、封闭的、自给自足的农村流氓无产者文化价值观,有着强烈的冲突。一些很少有人怀疑过的道德标准,象“不患贫而患不均”,“国有企业应该鼓励破产”,应该维护强者自由竞争,发挥创造性的权利,(即也要为富人说话),等等,就象当初三从四德,三纲五常之类的道德标准一样,会遭到民粹主义者的强烈反弹。但这些问题的澄清,恰恰是笔者“国民福利教中国”社会主张的公平(高效)实现,同时不能堕入“很多福利,等于没有福利”的北欧陷阱,所必须解释清楚的问题。《人权经济学》的支撑就是“人权单位,及其拥有的财产拥有,自主交换的自由权力,神圣不可侵犯”断言,舍此,没有任何逻辑矛盾。代价,就是不得不与明显错误,却因为至少几百年的洗脑工程成果,作正面的对抗,————不留任何可供道德勒索的空间!

这三条原则一条义务,可以解答目前关于中国,和欧洲社会保障方面的种种争论,以及存在的问题,指导出可行的解决方案。

本系列现有以下文章:

辩证的人权经济学》(序论)

炮轰芝加哥学派

平均主义、社会公平和效率,及社会利益博羿

计划经济和市场经济中生产者角度差异

经济很简单,政治很简单,科学很简单,真理很简单

**《价值守衡定律:揭示《资本论》的关键性错误》;

什么是社会生产的价值?什么是GDP?》;

价值守衡定律,交换才是价值**》;

市场自动满足人权自主的有能力的交换需求**》

市场,是经济学的依归,万能的观测标尺**》

市场经济的交换原则不容争辩

“不患贫而患不均”是根本性错误,是伪公平

人权经济学:弱者?只有强者才值得同情!**》

人权经济学:《反垄断法》和《神圣垄断法》

只能弃子:经济危机就是为了淘汰落后生产力

辩证人权的经济学:客观认识社会科学中的进化论

进化论的科学性

进化论,死亡,淘汰,和经济学最伟大的发明————破产

社会保障原则一:“不能干扰进化论在经济社会中淘汰落后生产力”

社会保障原则二:社会保障必须以自然人为基础对象发放;原则三:低水平广覆盖

人权自主的授权交换管理》(新浪版殉国)**百度版链接

**《人权和人道主义,人权授权集合构成主权

企业破产之"人道主义,国道主义,老板道主义关系"

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**该系列的案例讨论主题有:

人权经济学之“黄宗羲定律”

黄宗羲定律“老百姓尽量别折腾”

辩证人权的经济学:西汉和王莽朝在经济危机中的折腾**》

桑弘羊,和西汉经济危机中的霍光新政

**《不患不均而患特权

外汇是物资不是钱

人民币发行权在中国央行:美国资本根本不可能低价收购中国

可怕的进化论:记念人类最伟大的科学家诞生200年

外汇储备只能买物资,不能投资国内需求**》

先进的技术,只能产生于内需

《外汇**进口技术设备毫无用处,只能用于腐败**寻租》

由250亿美元石抵押贷款看破苏联崩溃的真相

张五常的危机认识正是胡佛恶化大萧条的方法

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