为什么不能一步到位全国直选？不能一步多党制？

标签： 政治 人权 选民 自然人 民主自治 选举 一党制 多党制 竞选 三权分立 文化

目录： 自由民主宪政通往奴役之路

时间： 2009-03-01 16:13:35

刚刚看到一些朋友前文骂贴，本博是不会回骂的。仅仅指出：民主不在于“选举的形式”，而在于“选举的层次先后”。在基层没有形成稳定的民主社区以前，选举中央，只能是选出下一个皇帝。希特勒是怎么上台的，还记得吗？实际上，这就是因为违反了“人权基础的民主社会逐级向上授权”的原理。从而，令一部分人一经掌握中央权柄，就转身实施多数人对少数人的暴政。如果笔者没有看错，一些失去理智谩骂本博的读者，如果是宗教类人士，情况就更不妙。他们，会变成被多数人“民主选举”暴力侵害的少数人。

前文《基层社区民主自治是全国竞选的前提条件》，为中国走向民主宪政指出了当前的过慢与过快。用传统党史的术语来说，跳过基层民主自治，强求一步到位“全国直选”，是左倾，本质上是民粹，也只能用暴民运动式的社会要挟，结果只能是形成更进一步的专制。反之，所谓的党内民主，是右倾。而事实上，党内民主已经到了尽头，————公务员在高福利、低责任的情况下，早就领先社会加了N次薪！

美国社会，比选总统更重要的，是选州长；同样重要的，是选参议员；比选州长更重要的，是选县、市的长官mayor，选代表自已社区利益的众议员。**比选举更重要的，是组织自已的社区利益团体，行业协会，居民协会，劳动者工会，职业公会，宗教信仰团体……，**没有这些准备工作，全国性的选举，只不过是一场阴谋厚黑学的游戏。当前维持全国级别的一党制，是有必要的、维持国家社会稳定的合理选择。所以，笔者也是一个保皇党。但是，在局部地区、基层范围内仍然实施舆论管制，逃避新闻舆论监督，只会增大行政成本，危害政治稳定，激化社会矛盾；参看前文《地区自治自理相当于社会安全水密舱》；完全没有必要！既然全国性的民主党派也可以保留了“八个”，那么，在禁止鼓吹暴力颠覆、人身攻击、造谣捏造事实，以及，禁止侵犯人权、攻击民主选举制度本身……，在这些法律性制度安全前提规定下，允许在市县级别开始民主自治自理的选举，又怎么会危害社会安定，而不是，造福于社会和谐呢？

读者现在是否明白，为什么许多模仿性的民主国家，总是形似而神不似了吗？分级基层选举，要比中央选举更重要！这些选举出来的，若干年一任地方官员、议员，对外，可以监督上层州长、总统，而且各种公务员机构的运作；向地方选民汇报；对下，负责组织本地的利益诉求，参与全州、全国的利益方案博羿，维护本地自然人权利益的最大化。没有这些中间层次作为“选举秘书”，提供选举意见，选民怎么能够作出准确的选择？有了专业性的“选举政策顾问”，选民会就可以通过民主途径，维护自已，和自已阶层的利益，参与本级，和更高级别的利益博羿，保证在全局利益最大化、公平化的前提下，本身利益的最大化。而不需要，一天到晚装扮爱国者的模型，堕落到极左动物，跑到别人的博客里问侯他自已的娘亲，（笑笑）。根据帕累托改进，这样也就必然实现了整个社会公平和社会效益的最大化。《黄宗羲定律**》，经此机制，完全失效；然后，就可以折腾了!**中国，也就因而脱离了封建进代，大步迈向现代文明社会，真真正正的，可持续地，不再倒退地崛起了！

**为什么中国暂时不能取消一党制?就在于，中国目前在基层，完全没有“政治参议性”的咨询团体，没有民间的组织。**这样，要么就是一步到位出现全国的法西斯专政，要么，就是一步到底出现全国性的动乱。**要真正令中国实现平稳过度，不是摆出一个民主框框就够的，从基层做起，让民众有自已的利益代言人；并且，让民众可以选择、放弃、更换他们的利益代言人。这才是最重要的。**也因为没有民主社会的中间组织，中国社会处处表现出权力中心对民众不信任，民众对权力不信任；一放就乱，一抓就死的封建官僚等级社会的特征。党之禁是要开放的，但不是从全国开始开放，而是，从基层社区开始开放。

中国的民主之路，并不一定非常长远；实际上，已经开始了！早在五年前，农村村镇，就已经开始了部分民主选举。有朋友说，农村村镇民主选举，还有贿选世选的腐败发生。但是，“村长要分发曾经贪污的所得，并且不再容易贪污了”，不就是民主的进步作用吗？民主从来就不是选“最优秀的人”，这种人仍然是《权位崇拜》。选民投票，管你是猪是狗？如果选一只狗，能够实现选民利益最大化，这就是民主！只有一心要骑到人民头上的封建权位者，才以为民主是选“最优秀的人”，以为那才是公平！曾经贪污的村长需要破财贿选，已经说明，民主选举就算有不足，危害已经远小于世袭利益所得。而且，当农民意识到选票意味着自已的利益后，一界两界三界……，只要维持公平的选举规则。民主制度，能够自已清理腐败。台湾就算选了陈水扁搞腐败，不是把他抓起来了吗？

换句话说，**民主能够反映自然人的人权利益，其无选举辅助的直选范围，原则上，不能超出该自然人生活的居民社区！**否则，选举人，将难以理解，难以深究的“顾全大局”的要求下，或者拒绝，即所谓的“不爱国”，或者，放弃自已的利益，成为掌握道德解释权，即“大局”解释权的权力既得利益者的奴隶。看吧，俄国人在公海射杀无武装的中国商船，而且，很可能是合法贸易的中国商船，一些权力既得利益者，也正是这样要求国民，“顾全大局”！只有经基层选举，有了服务于社团的博羿高层政治经济利益的政策辅助机构，更高范围的多党制，才有现实意义。那时侯，社会，才不会乱！事实上，今天中国的选举有名无实，与这种脱离，有着莫大的关系。我敢说，99.9999%的中国“选民”，甚至不知自已选的那个代表，到底是人，还是鬼！更惶论各自侯选人的“施政方案”。

**那么超出“自然人居民社区”的社会利益交换规则，如何约定呢？答案是，民选的代表！即议员。由民选的代表，按他们在内部，与居民社团内部约定的利益妥协范围，参与上一级的讨论，抚平简单的分歧。而重大的利益方案，仍需再拿回社区自由人组织内讨论，甚至，由自然人各自对其作最终的投票决定。这是直选；**直选，必须建立在代表人解释清楚方案利益的基础上。**因此，自然人没有必要“顾全大局”，永远只需要问，“我的利益在那里”。自然人所要做的，就是赞成“维护了我的利益”的妥协方案。这就是《大学无书，远离中国式诡辩》，根本用不着处处做专家，跟鸡毛鸭碎的文盲，争论爱那个美女才是爱国主义。并且，在此利益方案上信守承诺。这就是民主，法制，法治，和自由的全部含义。**按这种方式制定的法律，每一层都不简单；而最高级的联邦法律，反而不会太复杂，因为，都在下级解决了。