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维持稳定目前更宜一党制;不宜全国直选普选.md

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维持稳定目前更宜一党制;不宜全国直选普选

标签: 政治 普选 民主社会 人权 一党制 美国 直选 多党制 新闻 监督 舆论 言论

目录: 自由民主宪政通往奴役之路

时间: 2009-03-01 09:04:32

本文将澄清民主观的重要误读:“民主是全国普选、直选、全国多党制”;说明,当前开放全国直选、普选,多党制,会严重危害社会稳定。(估计小管不会难做吧?)。前文《民主的基础政治结构是自治和自理》,为避免让小管难做,用“自由恋爱”为题目,也并非毫不贴切。

**从个人自治开始,经社区自治,最后形成民主主权;人权基础的人类社会,有着上下组织结构逻辑上的一致性。**与依靠管理员职业无私道德的动物园管理,有着根本性的区别。个人自治与社团自治一致性;地区自治与主权分割一致性;社会法制契约化,主体相互责任契约化。从而,整个人类社会,就可以以逻辑同一的契约化形式,形成一个结构无差别的、没有皇帝的“地球联邦”。这是那些天天拿着仇美仇日,“示敌于外,实侵于内”的糊涂虫要明白的事实。尽管这些动物,习惯性一到本博就练习问侯他们的娘亲。(笑笑)。**美国,只是一个更强大的联盟中的一个带头的小联盟,————美国并不是中国文化意义中的国家。可以说,如果中国是一个国家,美国不是一个国家!**或者说,用中国的标准,美国是一个早就亡党亡了政府的“中式国家”。但是,就民族社会来说,这个亡了党亡了政府变了色的“国家”,似乎强大得足以让中国汉奸愤青天天借用,以供“示敌于外,实侵于内”,做足18K金的汉奸本色,剥削中国同胞的人权效益。

**可以这样说,没有人权,就没有市场经济;没有自治,就没有民主社会;没有民主,就没有法律,当然,也就没有法治!**参考《民主就是与民约法》。分级自治的民主社会,也就是“自然人人权单位,逐级委托协商社会规则”,即约法。在客观上,是社会安定、和谐、可持续发展的唯一保证。一方面,由于共约与共同授权,并且可以依法撤换,今天左派右派“放下碗骂娘”的不和谐,在人权基础的民主社会里,不会出现。那里的公仆象奥巴马,就算给天天骂毛了,顶多拍屁股走人,一点不担心身家姓命。“然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。”(曹操,《让县自明本志令》),曹丞相担心放下权柄,就为人所谋害,这种命运,在封建专制社会,逃得了一代逃不了十世,几乎是权力阶层的宿命。但是,在民主社会,不妨问问奥巴马,有没有这种担心?

人权自治的民主社会,不但大大增加社会的和谐,另一方面,它在社会结构中的作用,相当于船只的水密舱:社会分成一隔一隔有水密门封闭(自治单位的自洽性,内闭性),在上层甲板开放公共单元(社会公共单位)。这样,退一万步来说,任何一个民主自治单位,出现极端性分歧、冲突;其危险,也只是局限在这一个小单元里。不会危及到整个民族社会。相反,寡头性政治社会,也就是“专制社会”,或者权力集中制社会,或者是全民普选直选的所谓的中式盲右理解的民主社会,结构上相当于无水密舱的船,一处漏水,全船危险。以为民主是全国普选、直选,那是对民主制度的根本不了解!根本上就是错误的参考美国的民主制度,最重要的,不是参考三权分立,而是,它的参众两院、选举团制度,那,才是真正的民主政治形式!

所以,很多自以为是右派的活动者,所谓“民主就是全国普选、直选”,其实是左派的民粹主张简单说,就是暴民政治。民主是一种方法论,一种检验社会最大支持,同时保持社会稳定的方法论。不要把民主看作是一种意识形态,以为“普选,直选”才是民主。能够形成《多数人对少数人的暴政》,肯定不是民主!今天能够剥夺一小批人,明天,就会剥夺另一小批人,后天,再剥夺又一批人……,终有一天,会剥夺到你的头上,成为少数人奴役大多数人!民主自治作为社会的安全水密舱作用,举个例子说,如果全国是在县级直选,那么,就算打群架,也只是在县级的范围;省级、中央可以作为县级极端冲突分歧的裁判者。只要不是完全从无私党党内利益出发,官官相互,至少,可以让选举重来,而不至于构成战争。

逐步实现民主中国的步骤,不是从“党内民主”开始,而是,从基层社区民主着手,这才是安全的渐进路径。很多东方国家,从专制一刻走向民主时,落入民粹陷阱,天下大乱;就是沉迷意识形态的社会,落入了另一个意识形态的陷阱。民主,是一种方法论,不是一种意识形态!

有人会问,为什么美国就是直选的呢?美国人选总统,不是自己投的票吗?这样理解的人,就太直观了。东施效颦模仿美国直选,现阶段会天下大乱。不信,看看天天到本博练习骂他娘的动物们!(笑笑)。结果,反而达不到民主制度和谐政治的目标。美国选举最重要的不是谁当总统,也不是那个党胜出,而是,那一个四年政策方案,经传媒透明争论、解释、参选党向民众反复批评、解释,起到了相当于选民的专业秘书、专业顾问的作用,这样,选民才能选出最合乎自已利益的四年政策方案。这是美国各级选举中最重要的环节。

而中国传统封建等级文化,对《权位崇拜》的文化,把眼光完全盯在当选、参选的那个人身上,把眼光定在“总统的权位”上,嚷嚷“美式民主是虚假的民主”,“富人的民主”。如果你让他说说,美式民主是什么,美国如何是什么人,如何开始制定一项政策,要经过什么过程审核、如何确实实施,如何评估效果、如何制定实施预案,他会张眼一摸黑!这种动物,学名中式左派,把民主或者专制,当成是信仰,根本不知民主为何物!

辩证的人权经济学系列现有以下文章:

辩证的人权经济学**》(序论)

《**炮轰芝加哥学派

《**平均主义、社会公平和效率,及社会利益博羿

《**计划经济和市场经济中生产者角度差异

经济很简单,政治很简单,科学很简单,真理很简单

价值守衡定律:揭示《资本论》的关键性错误》;

什么是社会生产的价值?什么是GDP?》;

价值守衡定律,交换才是价值**》;

市场自动满足人权自主的有能力的交换需求

市场,是经济学的依归,万能的观测标尺

《**市场经济的交换原则不容争辩

“不患贫而患不均”是根本性错误,是伪公平

《**人权经济学:弱者?只有强者才值得同情!

人权经济学:《反垄断法》和《神圣垄断法》**》

只能弃子:经济危机就是为了淘汰落后生产力

辩证人权的经济学:客观认识社会科学中的进化论

进化论的科学性

进化论,死亡,淘汰,和经济学最伟大的发明————破产

**《社会保障原则一:“不能干扰进化论在经济社会中淘汰落后生产力”

**《社会保障原则二:社会保障必须以自然人为基础对象发放;原则三:低水平广覆盖》

人权自主的授权交换管理

人权和人道主义,人权授权集合构成主权企业破产之"人道主义,国道主义,老板道主义关系"

社会保障的三个实施原则,和被保障者的一种义务

《人权社会民主之路:暴民运动,不是民主革命

《人权社会民主之路:既得利益者的必要妥协,是争取和平之路

《人权社会民主的基础政治结构是自治和自理

该系列的案例讨论主题有:

人权经济学之“黄宗羲定律”》**

黄宗羲定律“老百姓尽量别折腾”

辩证人权的经济学:西汉和王莽朝在经济危机中的折腾

桑弘羊,和西汉经济危机中的霍光新政

不患不均而患特权

外汇是物资不是钱

人民币发行权在中国央行:美国资本根本不可能低价收购中国

可怕的进化论:记念人类最伟大的科学家诞生200年

外汇储备只能买物资,不能投资国内需求

先进的技术,只能产生于内需

《外汇进口技术设备毫无用处,只能用于腐败寻租》

由250亿美元石抵押贷款看破苏联崩溃的真相

张五常的危机认识正是胡佛恶化大萧条的方法**》

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