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文明进化的途径:多点出现单源传播,和古埃及

标签: 多源 私有制 氏族社会 小农 商殷 古埃及 文明 哈拉帕 传统文化 中国文化

目录: 文明社会进化史

时间: 2010-02-09 23:13:01

文明进化的途径:多点出现单源传播,和古埃及

一般历史教科书中,会认为埃及是人类社会最早的文明。事实上这是错误的。显而易见,人类目前最早发现的杰里科古城,早在埃及出现前的三千年,就已经出现在迦伯列地区,人口至少达到了2000人。这一规模超出了中国最早的考古城殷墟。东地中海围绕着巴勒斯坦地区,有不少早于一万年前的神庙。越是了解这些考古事实,越是让人觉得,中国文明和中国文化,只是人类文化长河中的一部分。

中国文化之于世界文化,如同今天的京派,海派,广东派……地方文化之于华汉文化,只是大海中的一湾,无论多么留恋“外婆的澎湖湾”也只是一湾之水而已!单纯强调某一支的纯洁高贵,只不过是YY历史的爱国消费,闭关锁国的小农情结。中国传统文化是中国的文化,中国近代西化的文化,同样是中国文化,你的祖先长辈是你的亲人,你从外家娶进来的媳妇,和媳妇生的你的子女,更加是你的亲人。“要祖先(传统文化)不要子孙”,恐怕连祖先都不容你,子曰“不孝有三,无后为大”。

如果了解到先进文明的火花甚至出现在大西洋的的爱尔兰,就更令人惊叹了。三百米径的圆形日昝,夏至的阳光刚好穿到坟墓中心的祭室,说明这是一个很发达的农业文明的古建筑。在建筑这一巨大工程时,需要上千的工人劳动二十年,说明这个文明有着很大的农业盈余。时间是距今天一万年的爱尔兰!实际上地球历史上失落的文明是如此之多,明显因公元九世纪长期旱灾而湮灭的北美的玛雅之类,只不过是苍海一粟。根本不必往外星人的身上攀。

了解文明曾经在世界多个地方出现,并经常在一个地方出现一到两次,会更易于了解,文明之初的灯,并不是一点就亮了,而是点了许多次,才在某处长久地亮了下来,一直散播到全世界,就不会出现马恩两斯等人(其实包括十九世纪几乎全部史学家)对人类历史的误读的阶段认识。今天现世界文明发展链之中,也存在着失落湮灭的经考证证实的环节。其中就包括文明之祖的上美索不达米亚,和向东亚传播中的关键一环,很可能是中印共同的文明祖先的印度河哈拉帕文明。

文明生成的多源多次尝试,和最后成功的单源散播,符合进化论的“广泛试错”,“强者壮大”的进化模式。中国文明自形成后远在东方,很少受到同级文明的打扰,一直到英国人的军舰屈服了大清帝国的双膝。这样就令中国文化很容易形成唯我独尊,对抗世界多源的文化观念,并守为精神的图腾藩篱。对外来文化不是蔑视就是敌视,如同中国小农意识“憎人富裕嫌人贫贱”,隐含着闭关锁国的小农寄托,即老子的极右思维;和示形于外实侵于内的特权卫道的极左意识。

世界文明是多源多次形成单源传播的观点与生物单源的理解方式相似,背后都是进化论的规律。多源形成并非对单源论的挑战。单源是指主体优势文明;多源是指融合局部文明特色。人类种族的进化方式同样是多源多次出现,单源形成今天的人类。相比于基因只能通过没落部落的劣势成员合并入优势群体,文明与基因无关,更容易以脱离基因族群的独立方式,在贸易中传播。从目前生物学和考古学结合的证据看,人种的基因从亚欧大陆的西面到达东面,花了5-15万年,而同种文明的技术痕迹的传播,是100-1000年左右。因此,从概率上看,单源优势文明的传播成功概率,远远超出两个相近的文明同时出现并东西接触的可能

事实上,中国本身的文明,就至少是两个相对独立的文明的混合。无考之源的夏不去说它,一个历时四百年的大范围文明,是不可能一点痕迹也没有留下的。确定的是商殷商王国的规模也不是“朝代”级的,其实际有效控制的领土相当于今天郑州地区。商王是这个地区的地委书记,兼殷墟镇长。周边以朝贡贸易的方式承认商王是老大的地区,也就是势力范围,在今天的山西南部,和河南省北部地区。不超出一个省的覆盖水平。商王国灭亡前,所有成年男丁连奴隶加起来,10万以内。这个规模相当于春秋时代的中等诸侯国。

中国之源的另一个,非常肯定地是从西方中亚过入的周文明,后者击灭了商殷,并在商殷本土,及商殷没有来得及征服的东方,当时称为东夷,建起广泛的军事殖民地。由于文明实际上只不过是威权统治技术化后的氏族社会。氏族社会的广泛性,也就决定了文明出现的广泛性。我们目前的文明是进化淘汰之中的幸存者。以中国的幅员,相信找到已经湮灭的文明遗迹,千人以上的远古城市,只不过是时间的问题。甚至连日本都发现了疑似近万年前的人工大型古制建筑。但是,那并不能说明,所发现的,就是古夏文明。了解进化的规律,就知道,这就象今天发现了露西猿人,并不等于她是中国远古祖先的一族,而更可能是某支已经湮灭的远亲。

中国式诡辩里的权威只是你我一样的普通人

低效益令历史学天生没有脊梁骨

人类社会单元“大与小”上下限规模经济

人类社会之初是集权局限于生存保证的最小单位

私有制革命是恢复了人类生物本源的生活方式

被中国文化反对的民主就是公有制本身

文明之初就是私有制和百万年父系氏族进化史

原始人类社会具有公有制和私有制的双重性

底层成员的寿命可以考察社会的进步水平

奴隶社会传统文化传承的三个因素

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人权是价值判断的原子单位

国家在文明之初应对虚拟的危机而出现

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