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目录: 人权法学和经济学
时间: 2010-01-27 16:10:06
为什么社会主义总是保护了落后产业
中国历史和今天的社会问题,剪不断理还乱,原因就在于缺乏了一条原则性的纲领。中国通往现代化社会的坎坷,就是少了作为社会行为规范纲领性的人权普世的价值观。能够作为原则性的纲领,无非是两条,一条是人权,一条就是君权。中国历史上,一直处于君权为纲的价值观体系之中,无论是复古儒学,还是外来的马恩,还有新的旧的主义,只不过是换着不同的君权包装,这就是中国历史和今天,还有未来都处于混沌之中的原因。
如果是按人权为纲,就必须承认资产阶级实际上就是工人阶级,又要承认工人有获得人权完整收入的天然权力。当然也要承认资本归属,同样是人权的一部分,而不可侵犯。这是一个需要一刀切的是非标准,任何以中庸枉法的方式,要求“人权边缘利益”向另一批“人权核心利益”的无条件让步,最终都将剥夺双方的议价权,以低人权的方式,将双方一起打入被奴役的地狱。这个规律,大概可以称为“马丁神父定律”。
按区分左右派的人权金标准观察今天中美社会,中国的右派就是美国的左派。美国的左派如果得势,就构成中国的极左,也就是享有特权而极力“反对资产阶级”而妖魔化的人。这就是怪胎民主派,实际上就是极左变形体的内在根源。或者,这样就更能理解,怪胎民主派尽管激进,实在确实不知道应该怎么办,因为他们根本不知道问题出在那里;而他们的奋斗目标,只不过是下一个极左政权而已。至于所有极左,几乎都可以发现他们是直接间接地享有特权利益的特权卫士。
中国社会抗拒民主的程度有多强,就在于中国传统文化中的私有财产原罪道德观有多强;而中国社会达到民主的动力有多强,就在于对私有财产不可侵犯的认同有多深!牛二精神只要存在一点“反私有财产不反人权”的精明,就将被奴役心魔所俘虏。为富人说话,保护的其实是穷人自已!这个道理,很多民粹道德先生没有搞明白,因为他们并不明白,垄断劳动力的供应,也就垄断了就业岗位的供应,也就把资本和工人两者同时置于被奴役的地位。
“就业和收入萎缩定律”说明,有增长余地的是企业家博弈的分红,作为套利管理的雇员的工资肯定是被不停压缩的,因为这是资本方的议价权,是人权的一部分。注意,这就是中国低人权政治声音的部分合理性所在,即,不应强化劳动者一方的利益,而打压资本方的利益。而企业家是针对不确定性收益的,是不能被压缩的,只能通过产权细分,令企业家成为产权发现价值的创造人。换言之,把投机的权力,还给企业家。
“就业和收入萎缩定律”说明,任何保证某一“关乎国计民生”的行业不萎缩,最终结果只能是排挤了新生的行业,而保护了旧的产业;在扩大了就业同时,培养了事实上的利用政策倾斜的特权利益者。换言之,行政干预向体制外的劳动者,转移了损失。这一规律,在中国和美国都有共通性,而仅在程度上有所区别。正确的做法是什么事都不做,仅仅是在对劳动力和就业转换过程中的保障缺失下手,令产业转换平稳过渡,而不是干扰产业和企业“生老病死”的自然进化过程,
“关乎国计民生”,是“不惜一切代价保护落后衰败的产业”的代名词,或者说“社会成本至高无上”(国家利益)的代名词。到底有多大必要,取决于对“关乎国计民生”的危机实体和程度的确认,按照奥卡姆法则,如无实证,不引入危机实体,社会成本就能得到有效控制,特权产业(行政垄断)造成的社会成本,就不能再躲在国家利益的幌子下瞒天过海。
如果把教育看作是供应就业岗位的劳动力商品的生产过程,那么,“就业和收入萎缩定律”,就意味着,任何瞄准目前热门的行业岗位,到你完成教育后,很可能已经是昨日黄花。在中国这样特权苛沉的社会,“就业和收入萎缩定律”的速度异常迅速,以致于教育对于就业的目标,极难在教育之初就明确合适的目标,随机性非常大。这是学子和教育者,应该注意的。过早分科,实际上削弱了中国学生对剧变的就业社会的适应力,本质上,很可能是中国“大工会”垄断劳动力和就业供应的表现之一。
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